第一千零一十九章、首访赤峰（15） (第2/2页)

故“旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不上，卫生行政事业一日不能进展。为民族进化计，为民生改善计，不可不采取断然措施“。
　　
　　该丧心病狂的倡议主要内容如下：
　　
　　1、施行旧医登记，给予执照方能营业，登记限期为一年。
　　
　　2、限五年为期训练旧医，训练终结后，给以证书。无此项证书者停止营业。
　　
　　3、自1929年为止，旧医满50岁以上、在省内营业20年以上者，得免受补充教育，给特种营业执照，但不准诊治法定传染病及发给死亡诊断书等。此项特种营业执照有效期为15年，期满即不能使用。
　　
　　4、禁止登报介绍旧医。
　　
　　5、检查新闻杂志，禁止非科学医学宣传。
　　
　　6、禁止成立旧医学校。
　　
　　考虑到余岩提案过于激进，中央卫生会议最后通过之废止中医案---《规定旧医登记案原则》，其实施办法则显得和缓许多。该议案规定了废止殷医之三条原则：“甲：旧医登记限至民国十九年为止；乙：禁止旧医学校；丙：其余如取缔新闻杂志等非科学医之宣传品及登报介绍旧医等事由，卫生部尽力相机进行。“
　　
　　中央卫生会议所通过的议案及余岩之提案公布后，立即遭到了以陈存仁、张赞臣为代表的SH殷医界的强烈反抗，也引起社会各界的强烈反响。
　　
　　叶开泰与殷医界的反击。殷医界反抗废止殷医案，一开始便不与西医就殷医优劣问题作学理上的讨论，而是逐条批驳余岩等人废止殷医之理由，并将殷医存废置于政治意识形态层面进行论辩。
　　
　　叶开泰药号与殷医界明确打出了这样的旗帜：“提倡殷医，以防文化侵略；提倡殷药，以防经济侵略“；公开宣告提倡殷医殷药之目的是：“促进健康，强种强省，维护民权；职业自由，扫除障碍，张吾民权；发挥天产，推销殷药，富裕民生。“这些主张真是热血啊！
　　
　　3月11日，SH医界春秋社等8团体发表通电，指责余岩利用卫生部和中央会议等行政手段，打压殷医界，将其废止殷医上升到“摧残省粹学术“的高度。
　　
　　他们一再申明，“殷医自有殷医诊断之法，勘定病别之类，“并非“巫祝谶纬之道“。针对余岩在提案中指责殷医“反动“之语，殷医界声称殷医完全合乎三民主义，是“极端之极端的民生主义“，是“极端之民族主义“。
　　
　　这种驳难，显然已非学理争论，而是意识形态化之政治攻击，是将殷医存废问题提升到是否拥护三民主义的政治层面，争取政治上之优势。也正是从这个意义上，殷医界反而指责西医界废止殷医乃违背三民主义之举，并喊出了“打倒余汪提案，就是打倒帝国主义“等政治性口号。