第一千零二十章、首访赤峰（16） (第1/2页)

殷医界掀起的全省性抗争活动，引起了全社会的关注，也影响着社会安定与政府威信。在殷医界掀起大规模抗争后，处于风头浪尖上卫生部长的薛笃弼，急于化解与殷医界的冲突，将这场风波尽快平息。
　　
　　故他一再公开表示并无废止殷医之意。在殷医药面临生死存亡的关头，叶开泰药号挺身而出，组织领导了一场声势浩大、轰轰烈烈的保卫殷医药的运动，由时任管事陈让泉和另外两位同仁，赶赴南京，于行政院议事厅舌战余岩，据理力争。最终迫使卫生部长薛笃弼现场表态：“对于殷西医并无歧视，当本良心主张，对于殷西医学，断不有所偏袒。“
　　
　　他向请愿代表当面表态：“我当一天部长，决不容许这个提案获得实行。“不久，请愿团收到国民政府文官处批示：撤消一切禁锢殷医法令。
　　
　　至此，废止殷医案，以失败告终。
　　
　　为庆祝这次胜利，从1929年起，3月17日被定为“殷省省医节“。省成立了省医馆，WH市设立了分馆。经此一役叶开泰在殷医药界风头一时无俩。
　　
　　反殷医先锋余岩的谬论。
　　
　　余岩的一段气势磅礴的话不可不录：反对废止殷医是不许医药之科学化也，是不许政府有卫生行政也，是不许殷省医事卫生之国际化也，是坐视文化侵略而不一起谋所以振刷也。
　　
　　以若所为，求若所欲，必枯守诞妄不根之玄学时代落伍之省粹而后快。铁路可废也，不妨驽马十驾；军舰宜禁也，何如艄舻千里。长枪大戟可以敌枪炮，而兵工厂为无谓糜费之事矣；八股策论诗赋歌词可以得英才，而算术理化为奇伎淫巧之学矣。不识天文、不明地理、不知气象、略识之无，即可以高言气化，窃研造物之奥妙。
　　
　　而科学实验，以真本事实力量从事者，为画蛇添足之举矣。阴阳气血寒热补泻诸肤廓笼统之谈，足以尽病情沦药理，而解剖生理病理药物之学，可詈为骨骼堆中杀生场上学医矣。不许维新，不许改革，虽疆城日削，省权日丧，以至于省破家亡，同归于尽，亦悍然不顾。是逞一朝急气之愤，而忘邦省之大计者也。(《大公报》民国十八年三月十七日)
　　
　　这种上纲上线的大字报论法颇有后来的文革之风，直是将省灭种的罪过，一股脑都怪在殷医，尤其是请愿不要废止殷医的人们头上。
　　
　　余岩为代表的西医废止旧医之最重要理由，乃为殷医不合近代科学。在科学主义高扬的时代洪流中，只要殷医理论在科学上没有根据，殷医理论不能以科学来解释，也就无法得到科学的承认。
　　
　　得不到科学承认的殷医，其存在的合理性、合法性便会受到怀疑，殷医的生存危机便难以得到根本消除。故此，在围绕殷医存废之论争中，殷医不合科学之特性已被充分揭示出来；政府及西医界以殷医需要改良、殷医需要科学化为由，向殷医界施加强大压力，迫使中医向科学化迈进。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）