第一百五十章、组建围联（3） (第2/2页)

庄子思想尤其是其中的浪漫主义精神，实实在在地影响到了殷省文学的创作道路乃至整个民族的审美情趣，庄子以自然为本的审美思想使的文化以及审美基本走在健康的发展道路上，而庄子充满想象的思考和充满道理的理论，以及令人刮目相看的浪漫主义精神，在殷省历史上都是无人能及的，李白、苏轼只是庄子思想的接受者和继承者，而屈原的浪漫主义并没有真正的浪漫主义特色。因此，我们可以说，代表中国浪漫主义审美理想的真正源头，是《庄子》，而且只有《庄子》。
　　
　　上面随便说说老庄之学对殷省历代无数如同王儒一样的“书呆子”们的深远影响，实际上，现在王儒刚刚专门去夜市把“老子”、“庄子”、“孙子兵法”三本简装本书买回家；每本只不过都才看了个开头。他相信，自己天生一名就是读书人；理由在于，幼时读过的大量书籍里面，文言文有接近半数，哥哥和他一样，都照读不误。而且，语文课学习古文那些课文，根本不需要老师怎么讲解，差不多都懂得。听听讲解，不过只是印证一下。
　　
　　关于老子、庄子、孙子三位殷省旷古绝今的古人，王儒很小时候就非常敬慕；庄子最能打动他幼稚的心灵。先摘录《庄子·逍遥游》原文第一段于下：
　　
　　北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
　　
　　年幼时王儒看到这段文字，激动不能自已，呼吸都不顺畅了；尤其是前面半段，更是心驰神往。恨不能自己化身为鲲鹏，翱翔于天地之间！何等逍遥自在。什么功名富贵，当然都是狗屁。如果换做自由一词，那简直就是苍白粗陋得令人作呕！居高临下一词，不过能够形容那情态万一而已吧？下面还是附上译文，方便大家阅读。
　　
　　北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天上的云。这只鸟，海动风起时就将迁往南HN海就是大自然的水池。《齐谐》是记载怪异的。《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海的时候，振翼拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风环旋飞上几万里的高空。凭借六月的大风离开北海。”山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？鹏从高空往下看，也不过这样罢了。
　　
　　说实话，读原文，如同畅饮佳酿；而参照译文，就是温吞白水，聊以解渴。