正文 第四章 尊使（上） (第2/2页)

图案很快被陆雪和七爷拿出手机和相机记录下来。
　　
　　此时祥子让岳程飞举着木板，他自己来到了图案旁，近距离观察了一会儿，他大声说：“这个！怎么是只猴子呀？”只见光线射出的图案正中居然是一只猴子的造型。
　　
　　“别瞎叫，那是《罗摩衍那》里的神猴哈奴曼。”三叔放下了碎玻璃。
　　
　　“在印度神话里，罗摩是在神猴哈奴曼的帮助下才战胜了魔王拉瓦那。看来这座神庙是由哈奴曼守护着，怪不得布斯帕卡就算是被召唤，还是逃不出去的。”陆雪继续说：“哈奴曼在印度教里有着无可替代的地位，他神通广大，同时也是忠义的象征。这点像极了武圣关羽。”
　　
　　“关羽？不是说孙悟空的原型是他吗？”岳程飞反驳道。
　　
　　“哈哈哈，你那是谣传！它们都是猴子不错，但是你要搞清楚，哈奴曼是印度教里的神，而《西游记》里的孙悟空却是成了佛的，它是取自佛经里的人物。
　　
　　我想，此刻要给你们普及一下了，佛教和印度教都起源于印度这不假，但是两个教派从立教的根本意义上是相互违背的，所以两教在历史上是死对头。
　　
　　佛教和印度教都来源于古老的婆罗门教，印度教继承了古婆罗门教，而佛教却是以批评印度教的态度诞生的，比如说：印度教说有“我”，佛教则说“无我”;印度教说“梵”为宇宙之体，佛教则说诸是“空”;印度教严格区分阶级制度，佛教则提倡一切众生平等;后期印度教的派别中出现以苦行或乐行的修持，佛教则主张“中道”为修行原则等。”三叔滔滔不绝地讲着。
　　
　　“好！停，我不管什么印度教、佛教。就告诉我，猴子是怎么回事？”祥子已经很不耐烦了。
　　
　　“嘘！”陆雪示意大家安静，“还记得湿婆神背后的浮雕吗？”
　　
　　三叔顿时明白了，他一拍大腿：“对！回凯拉斯纳塔，湿婆庙。”
　　
　　卡纳此刻正在湿婆神神像前，他双手合十高高举过头顶，行了一个标准的印度教拜礼，然后他站起身来到了神像背后。湿婆神神像背后的石壁是一块高2米宽13米的浮雕，雕刻了22位《罗摩衍那》里的主要人物，其中排在罗摩之后的就是哈奴曼。
　　
　　卡纳把双手放在哈奴曼的浮雕造像之上，用手掌和指尖从头到脚，又从脚到头地不停抚摸造像的每一毫厘。渐渐地卡纳严肃的眼神变得兴奋起来。
　　
　　当大家离开布斯帕卡雕像下了三层平台走到回廊的时候，此时的天早就亮了。走在最前面的七爷和岳程飞发现一个黑色的身影从湿婆神庙的侧门探出了头，“卡纳！”岳程飞眼尖，顿时叫了出来。“不好，快追！”七爷也感到了一丝不妥，他快速奔跑，在回廊里仿佛一道闪电。此刻卡纳也发现了他们，但是他身着长袍，跑起来的速度明显比七爷慢了不少。眼看就要被追上了，卡纳纵身一跃，头朝下脚朝上地爬上了神庙的塔楼。七爷追到塔楼的墙下，他可没有卡纳的身手，望着塔楼第二层的窗户，快速地一个旱地拔葱抓住了窗户的窗沿，双臂用力，一个引体向上，双脚在墙上蹭了两步，一只脚就蹬上了窗沿，然后整个人就站在了窗户上。七爷可是潜水教练，算是户外运动的狂热爱好者，当然跑酷这些个技巧对他来说简直是轻车熟路。卡纳和七爷两人就这样，一个蝎子倒墙贴从墙上爬，一个采用跑酷踩着一层层的窗户贴着他追。
　　
　　当他们到了塔楼第三层的时候，陆雪、岳程飞、祥子也先后到了墙下，陆雪还是采用钢丝加吸盘的办法让自己在墙上快速地攀登，岳程飞想学七爷去抓窗户，可是他却没有那本事，一屁股摔倒在地，疼的哇哇直叫。祥子一见就笑：“哈哈哈，你这个书呆子，看我的！”说着，他就地纵身一跃，结果下场比岳程飞还惨，整个人摔得四仰八叉。三叔这时也气喘吁吁地赶到了，他指着湿婆神庙的侧门，喘着粗气说：“我，我，我去，找人，帮忙，你们两个，两个留在楼下，提防他逃，逃走！”
　　
　　卡纳很快就上到了塔楼的顶层，他刚站直了身，就发现七爷的一只胳膊也上来了，刚想过去踢一脚，却又看见两根带吸盘的钢丝也搭上了楼顶的斜面，“不好！”卡纳暗自叫了一声，转身就往塔尖上爬，边爬边用日语喊：“浩本君，浩本君快支援。快！”
　　
　　“啪！”一块墙砖在七爷面前被击碎了，接着又是“啪！啪！”两块墙砖破裂。七爷人在空中180度旋转，将身体贴在塔檐与墙壁夹角的地方，他大声向陆雪喊：“有狙击手，你别过来。”此刻陆雪已经察觉，她快速计算着射击的弹道，对七爷喊：“你快过来，我这儿枪手是没法瞄准的。”塔楼的顶部是金字塔型的，有4个呈60度的三角斜面，陆雪和七爷分别在两个相对的斜面。陆雪此刻也抓住了塔檐，她猫着腰一跃就上了塔顶的斜面。可是此刻上面哪还有卡纳的影子，就听见塔楼下方的祥子和岳程飞大喊，“在对面，在对面的楼顶。”陆雪扭头一看，卡纳已经从塔楼的顶端跳到了湿婆神庙的房顶了，她冒着被狙击手击中的危险从斜面爬上了塔尖，接着沿着斜面下滑，纵身一跃想跳到神庙顶部，“噗！”一颗子弹正好击中她的左臂，陆雪身体一晃，就从空中往下坠，还好，在下坠的同时她弹出了吸盘把自己牢牢地掉悬在神庙的楼顶。七爷此刻已经发现了枪手的位置，他掏出一只射击比赛用的气手枪向另一侧塔楼的阁楼射击。
　　
　　此时，塔楼顶部一阵嘈杂，有印度教徒和僧侣冲了上来。他们分成两批，一批先是把陆雪救上了庙顶，另外一批卸掉了七爷的气手枪并把他围住。
　　
　　七爷和陆雪被押到了湿婆神神庙的内殿，此刻三叔、祥子、岳程飞三人也在，他们正坐在蒲团上和一位老者谈话。“帕陀罗大师！”陆雪见老者不是别人正是帕陀罗大师。
　　
　　“尊使们受惊了，快过来，过来。”帕陀罗大师首先看了陆雪的伤，说：“不要紧，没伤到骨头。”然后对身后的教众喊：“叛徒卡纳呢？”只见那些教众你看我我看你一个个摇着头，一个头上画着一条白线的印度教徒上前在大师的耳边嘀咕了几句。
　　
　　“哦！下去吧。”大师让那名教徒带着其他人离开了内殿，然后从祭坛旁的神龛里拿出一只陶罐，并取下了一块白布，用手指在陶罐里涂了些黑色的膏状物开始给陆雪包扎伤口。
　　
　　“尊贵的尊使们，发生了这样的事情我很意外，阿迦是自做自受，居然被自己的徒弟出卖了。”帕陀罗大师包扎完陆雪的伤口，让大家都到他的身边坐下：“你们都过来吧，神的孩子。”
　　
　　陆雪站起身，朝着湿婆神像背后的浮雕走去，“不用去了，被盗走了。”帕陀罗大师摇着头，又拿出了一只盛满朱砂的碗，在每个人的额头上画了一个逗号，“唉！事情过了一千年了，还是发生了。”
　　
　　听了大师的话，大家都很疑惑，只听大师继续问：“你们能猜到是什么事情吗？”
　　
　　陆雪回忆着追逐卡纳的时候，眼看就要抓住他了，可是自己确遭受了攻击。不对！在枪手开枪前，卡纳喊了几句，那明明是日语！想到这儿，陆雪开口了：“卡纳是日本人？”
　　
　　“尊使们很聪明，可是卡纳却不是日本人。他是因帕尔人，是从小就在神庙长大的印度教弟子。至于他是怎么背叛了神灵，我想，这应该从上个世纪的那几场战争说起。”“你说是第二次世界大战吗？”三叔问道。
　　
　　“那场战争对中国还有印度，以及亚洲和全人类都是可怕的记忆。是的。就是那时候。”接着，帕陀罗大师讲述了一段尘封了大半个世纪的秘密。
　　
　　故事的引子是在1938年，希特勒启用了名叫“乌兰努斯行动”的秘密计划。这个计划是以制造超级战争武器为最终目标，不光是网罗了当时世界上最有名的科学家，也秘密地拉拢了不少宗教人士和异能者。在异能者头目梅辛的提议下，一只军队悄悄地来到了印度。
　　
　　那只军队就是威震二战战场，令所有人都闻风丧胆的德国“爆破手”特种部队，它直接效命于希特勒。之所以“爆破手”在当时威震世界，最关键的就在于他们配备了当时世界上最精良的武器装备，一个普通的爆破手就能成功抵御1辆坦克。能派这样一只可怕的军队来印度，那目的绝对不是他们自己宣称的只是为了收集情报。
　　
　　来印度以后，爆破手在德里策划了几个事件，成功逼迫印度总督林利思戈解散了印度教及佛教势力的武装组织，并将甘吉布勒姆城郊的一处矿产开采权交给了德国。
　　
　　说是开矿，实际上是爆破手在山林里修筑的秘密基地，他们依据山体的走势，挖掘了巨大的地下隧道系统。从1940年到1945年，从矿场往欧洲战场运送的物资不计其数。
　　
　　从1940年开始，一只爆破手小队就一直驻扎在凯拉斯纳塔神庙，他们逼迫教徒和僧侣们为他们工作，以修复神庙为借口对这里的大部分庙宇进行探测，破坏了不少神像。1943年他们抢走了迈索尔手稿，1944年德国造的飞碟和火箭就在二战战场出现了。
　　
　　爆破手是可怕的，但是却不是无敌的。在1944夏天，他们就神秘地消失了，矿场也在一连串的爆炸中被掩埋。经过调查，矿场和神庙的爆破手是在一夜之间被歼灭的，在两个现场都发现了几具亚洲人的尸体，那些人穿着利索的黑衣黑裤，背忍者刀，配汤姆森冲锋枪。显然是日本人，为什么身为法西斯同盟的两个国家会大打出手？而这些日本人是怎样做到一夜全歼爆破手的，这些就没人知道了。但是可以肯定，这帮日本人他们的目标也是凯拉斯纳塔神庙和维曼拿斯，而且潜伏的时间比爆破手还要长。从那以后，我们才知道一直有日本人在秘密关注着这里。后来，几个长老法师花了10年的时间翻阅了凯拉斯纳塔神庙159座寺庙的所有典藏和经卷，才最终发现，日本人已经在这里隐匿了上千年。