正文 第十三章：冬至月下 (第1/2页)

子月，大雪（小寒冬至），冬月初九。
　　
　　只是一夜的长眠，窗外已是雪白一片。烛光映雪，红似海，有人暗自落泪，不知天明之后，自己的命运该如何安放。
　　
　　捆绑在身上的链条，还有刻在手腕上的刺青，好像再也抹不去，她疼痛和想要忘记的过去。
　　
　　庆幸的是四肢上的银镯磕碰着吊坠铃铛，成为了她唯一安慰。那是一个冰雪的夜晚，她降临人界那一刻，父亲命人给她定做的两对银镯，重要的是还刻了她的名字。
　　
　　那是她的第一件礼物，也是最后一件礼物。
　　
　　因为.......
　　
　　没等到寻露，回忆起那些过去，外面就有人接应了。
　　
　　“人准备好了吗？”
　　
　　“准备好了，是大人要的上等货色！脾气有点倔，还在暗房里绑着！”
　　
　　“你是知道的，最近上头查得严，所以你要当心点！”
　　
　　那些人你一句，我一句。寻露只觉得，自己好像一件被交易的物品一样。无奈怎么挣扎，也摆脱不了手中铁链。
　　
　　说来巧了，嫦兮夜里起夜，找不到茅房在哪里，就这么四处瞎逛。正好就听到了，那群人不法的勾当。
　　
　　就变卖女子去楼兰（艺女）这件事，嫦兮是最不能忍受的。
　　
　　择日不如撞日，正好嫦兮从那白羽那里学了几招功夫，对付这些个虾兵小将，倒是不在话下。硬来的话，谁也不是很占上风，既然如此，嫦兮就来软的。
　　
　　“你们几个...这大半夜不睡，干嘛呢！不知道，总管大人命我来查寝吗！？”
　　
　　见迎面走来的督办府大人，那些小人们，都连忙跪了下来。
　　
　　“嗯...这味道有点不对呀！这男人堆的地方，怎么藏着女人的胭脂味！快说，是谁藏着掖着！”督办府大人一边说着，一边用那假装灵敏的鼻子嗅了嗅。
　　
　　见众人不语，督办府大人训斥道：“哟！看来是个不错的妮子！你们都敢冒着掉脑袋的危险包庇，这女人嘛，好求！但美人嘛，难求！你们是想，用脑袋抱美人归呢，还是用美人换得安生！”
　　
　　这话说得好，也就是宽慰，说得不好，就是威胁。这督办府大人的心思，没几个人摸透。当然也没人敢得罪他。
　　
　　所以，那几个小厮一想，自然是愿意献上美人。
　　
　　抱着美人的督办府大人，乐滋滋离开前，还不忘给那些人敲了警钟：“这里，有这里的规矩，大王命人将这里建造成，鬼方国后盾，这里就容不得你们放肆。大小事，虽不说要入总府大人之耳，但是让我知道也是合情合理。今日之事，若是传到总府大人耳旁，结果会怎么样...”
　　
　　望着督办府大人得意的背影，其中一个人怒道：“瞧他那德行，死性不改！”
　　
　　另一个人，似笑非笑道：“你懂什么，这叫山高皇帝远，猴子称霸王！”
　　
　　二回目：
　　
　　河图是阴阳合图，河图是用1—10数十个天地阴阳数之和，五十五数点组成的数图。河图自内到外有四层，最内层中间有五个圆点；其外由十个圆点，分五、五上下两组，为第二层；第三层，从下向左顺行，有一、三、二、四圆点依次布于四面；最外层，则由右向上向左逆行，有九、七、八、六个圆点依次排列四方。图中以奇数点为白点，偶数点呈黑点，表示阴阳进退升降有别。
　　
　　河图最内层的五个圆点，呈“+”字形排列，与洛书的中五数一样，包含有多层意思。其一，中心的一圆点与周围的四个圆点，表示东南西北中四方五位，四方表示立杆测影的观象地，中心圆点表示天地之中，即立杆与天中齐的位置。其二，表示天地阴阳交午，表示一年春夏秋冬四季及一日子午卯酉四时辰。其三，还表示月之朔望上弦下弦月之四相。其四，中间的五个圆点，又表示冬至夏至用于测影、祭天、调整历数的五天。
　　
　　河图第二层的两个五数，相合为十，与含山玉版上的左右十圆孔意义相同。是伏羲十月太阳历的表达。两个五数，既表示上下半年各为五个月，又突出冬至夏至。突出冬至夏至的目的在于强调其时测影的必要性。河图把两个五数作上下分置，有夏半年和冬半年之义，目的在于强调春秋二分阴阳合和的意义，隐寓着河图谜底。
　　
　　河图第三层，一、三、二、四，与太阳历的春夏秋冬四时和二至二分四节相对应。这一点可以从《尚书．洪范》：“一曰水、二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”的五行数中得到印证。
　　
　　与河图内层的冬一，夏二，春三，秋四含义相同。太阳为“万物资始”，故用天地数的四个生数。冬至日后，太阳出入的方位由南开始向北移动。北半球的白天由最短开始变长，是阴极阳生之时。冬至一阳生，故河图在下（北）方用一阳数表示。夏至日后，太阳从北始向南回游，白天由最长开始渐短，为阳极生阴之际，以阴数二表示。从冬至到夏至的上半年为阳半年，用阳数一、三，象征阳气升；夏至到冬至的下半年为阴半年，以阴数二、四，表示阴气进。太阳历为阳，所以一、三、二、四数作顺时针排列。同时，也反映了太阳每天的东升西落。一、三、二、四之和为十，又与十月太阳历的十数相同。
　　
　　与太阳东升西落相反，月亮在一月中的运动则是西升东落。河图最外层的九、七、八、六圆点，其和为三十。三十是女娲太阴历月周期。日为阳之精，月为阴之精。太阳光照强烈，感觉太阳与人的距离近，月光弱好像距离人远，月亮的变化被放在了最外层。太阴历是以月相的朔望周期为依据。
　　
　　三回目：
　　
　　《月相．宙合》，岁有春夏秋冬，月上下中旬。殊不知一月之中自有消长，望前月行盈度为阳，望后月行缩度阴，两弦行平度，至如春木夏火秋金冬水，一月中亦然。把一月之中月相的朔望弦四种月相变化，与一年之中的四季阴阳变化相比拟。
　　
　　“日兆月”，月光来自太阳光。把一至十数区分为生数和成数。九、七、八、六，分别是四、二、三、一生数的成（承）数。所以，人们用天地数的四个成数表示月相的变化。河图的九、七、八、六在四方的逆时针排列，象征着月相的变化。与表示太阳顺行其数也顺增相反，河图在表示月亮逆行同时，其数也由九、七，八、六逆减。
　　
　　月相的变化是晦朔、上弦、望月、下弦四相。能观察到的是上弦月、望月、下弦月，晦朔月是看不到的。上半月，是上弦月开始从西方天空升起的时候，月相由缺而圆。“月行盈度为阳”，故河图用阳数九表示上弦月，阳数七表示望月。升为阳，降为阴。下半月，月亮是向东方落下的日子，月相由圆而亏，继而变为晦而不见的过程。“月行缩度阴”，故河图以阴数八表示下弦月，阴数六表示晦月。晦极生朔，终而复始，遂有新一周期的月相变化。
　　
　　

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