序 溪山梦 (第1/2页)

言曰:天下万物生于有，有生于无。
　　
　　大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
　　
　　天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
　　
　　始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
　　
　　善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
　　
　　物壮则老，是谓不道，不道早已。
　　
　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
　　
　　道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。
　　
　　故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。
　　
　　又有言曰:道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
　　
　　－－－－－－仙卷天书
　　
　　天山共日月,岁阴至何年.
　　
　　传曰上溯太古亿万年之时，既无神仙，也无妖魔。
　　
　　其时天地混沌，灵气氖艿，尘气氤氲，火山流泥，泥砾漫漫，不见其止；白电墨云，滚雷屡罹，不闻其终；风疾啸哀，乾坤苍茫，难寻其实；重浊纷飞，凝气翻转，万物皆寂，一派凄荒。
　　
　　然则东海之滨，却有一山，曰天山，惟山内风花雪月，四时具备，兽鸟无踪，瑶草碧树，郁郁葱葱。
　　
　　浩浩乎，东海也，汪洋震天，浪涛万里，翻腾怒吼，澎湃汹涌，潮涌碰壁，银花四溅，灿若天河。
　　
　　巍巍乎，天山也。有白虎之精，朱雀之灵，攒乎秋气，西南为英。西秉雪原，北接大漠，东极荆湘，南控滇云。神州之脊，六合之魂。金沙水拍，削峰断日，天山雾笼，掩穹蔽清。断崖彻地，波惊瀚海，滟滪刺空，石骇鬼神。连岩迭壑，割析龙脉，耸峻险巇，陡峭险峻，气势雄浑；深林幽篁，崔崒雄莽，藏卧虎魂；剑阁排空，九天奇险，日惨天阴；穆清华盆，势欺五岳，气拔秦汉。
　　
　　春秋代序，寒暑变幻。山光物色，有旖ni风光，峰青水碧，秀葽鸣蜩，潭荫修竹，锦绣山河，银花火树，素雪银装。
　　
　　世间风雷雨电，独此山内景色秀佳，真乃尘世之极乐。
　　
　　山之东有一谷，曰溪山梦。
　　
　　谷内视天，日月同辉，朗照天际；星图莫测，云海蒸腾。山清水秀，烟波浩淼，冈岭四合，山丘风物，或磊拓嵯峨，或山峦堎嶒，碧玉垂柳，雕梁驻松，风荡枫叶，雨润修竹。
　　
　　当其丹霞蔽日，则采虹垂天。谷水潺潺，亦有木落翩翩。藩花夹道，草木菲菲，瑶草铺地，翠筠加翡，紫霭姹艳，薜荔凝露，杜蘅染路。
　　
　　溪山梦央，有一环溪，状若金环，方圆二丈,水深半尺，其水至清，空灵难见，唯有日光下透，方见点光，视下见底，溪底光洁，如铺玉砖。
　　
　　环溪绕处，见一方奇石。
　　
　　奇石不知其何处来，亦不知其何处去。
　　
　　或天地初诞，此石便在。
　　
　　此石高约六尺一寸八，亦有六尺一寸八圆围。
　　
　　石形状方整，面壁剔透，光可鉴物，皓如纯玉，亭亭傲立。
　　
　　此石雨日则坚，曝晒则柔，雪铺则暖，风动则舞。石烟者，朝曦则灵动，霞辉则默语。春日则花舞，夏炎则啜露，秋月则镶金，冬辰则闻雪。
　　
　　其石上对中天，日光下渗，正落其央；星斗轮转，绕其圆围；石上有十二疙瘩，乃对黄道十二天宫；其石影所落，按阴阳乾坤八卦。上有十二圆孔，乃是政历二十四节气；其孔顺节气，节气更替，孔内便有紫气外泄，缭绕其间。
　　
　　日复一日，年复一年，紫气氤氲，环环相依，日益华盛。
　　
　　天地寂寂，日月清冷，地气蒸腾，天光下罩。
　　
　　唯有一石孤立，一烟环绕。
　　
　　此烟袅袅，轻忽飘渺，若梦枕纱，环石轻舞，似是欢喜。
　　
　　每有山风吹来，翠竹成涛，清息如海，居于其中，烟缭雾绕，不知其理。
　　
　　岁月不尽，韶光无穷。
　　
　　日久天长，不知是奇石伴着紫烟，抑或是紫烟护着奇石。
　　
　　唯知，顽石于此立了亿万万年，紫烟便于此守护了亿万万年。
　　
　　一石一烟，便是一界极乐。
　　
　　风雨不散。
　　
　　天道纵有轮转，尘世亦有沉浮。
　　
　　唯此不变。
　　
　　且说光阴似流，辰光翻走，亿万朝夕如云流逝。天地演化，日升月浮，混元凝泽，灵根聚合，仙神初现。
　　
　　

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