第四二章 独辟跷径又何妨 (第1/2页)

静静地，月夜如水银泻地，空旷而深邃，在冬夜雪地的映托下自然而然地营造出一种融润玄谐的氛围，亦使人无端生出些庭院深深深几许的感叹。堂上明烛高照，卢俊义、吴用、公孙胜、林冲、关胜、朱武等大本营众人都静静地在听，听军情司主事戴宗带来的高丽国商使姚鑫（字建新）细细地将高丽国的详情娓娓道来，首座上的宋公明也是什么话没有问，手里还捧着一杯香茗，似乎是边听边在思索着什么，众人都在认真地听，而正巧陪坐于对面的公孙胜此刻却敏锐地有些感觉，宋星主似乎正在天人对话，黑暗而幽深的苍穹中那一线隐藏的天机，此刻无疑正在被宋星主一丝丝的抽剥出来。
　　
　　静静地，各人都在沉思，高丽国、开京、耽罗（即宋人称的东瀛州），在宋公明的脑海里，那儿、也许确实是个值得玩味的地方罢。
　　
　　东瀛州是高丽王国的南部海岛，此岛幅员四百余里，是高丽最大的岛屿，北枕巨海、南对祟岳、山川秀美号称形胜，且盛产柑橘和马匹，所谓“家家桔柚，处处骅骡”。它隔济州海峡与高丽半岛相望，距高丽半岛最南端约85公里，东面与倭国深江浦的对马岛隔海相望。
　　
　　屡试不中而喜读野史的不羁才子吴用吴学究八字星眉、布巾宽袍，在中原士子打扮、实为高丽国侍中府长史的姚鑫说得口干，端杯饮茶而说话停顿之时，冲姚鑫笑笑，便接过姚鑫的话题补充说道：“建新兄说得不错，东瀛州由于其地理位置较为偏僻，自古就具有淳朴的民风。《新唐书•流鬼传》卷220记其古代民俗：“俗朴陋，衣大豕皮；夏居革屋，冬窟室。地生五谷，耕不知用牛，用铁齿耙土。”历史上岛上就生活着原始的土著。其统治者高氏称为星主、将领称为徒内。”
　　
　　被大家尊称为建新兄的高丽国博学鸿儒姚鑫停顿了一下，意昧深长地注视了一眼仍在沉思着的宋公明，接着说道：“吴兄的确是知识广博，愚兄佩服得紧，这耽罗国，哦，也就是诸位将军称的东瀛州，不错，其原住民日常穿着兽皮衣、而衣服有上无下，也喜欢养牛与猪，坐船来往各国进行贸易。高氏立国后国王称星主，也有文武佐官之设。高丽太祖21年（938年）耽罗国太子捧国书前来谒见太祖，耽罗国从此成为高丽属国。高丽肃宗十年（1105年），肃宗令改耽罗国为耽罗郡，加封星主高氏为云摩大将军。但星主称号仍然保存，且世袭其地位。其与高丽国的关系，类同于宋国于边远少数民族地区所置之羁縻州制度。”
　　
　　“建新兄，小可朱武亦闻，此东瀛州地广人稀，除本岛外，尚有二个附属大岛、26个小岛，共分为7邑、5面、31洞，面积达数千平方里，原住民有五余万人，不知确否？”
　　
　　稳重的姚鑫颇感意外地扫视了一下不露声色的朱武，沉呤了半晌，暗自思忖道：“临来大宋前，老家主、侍中（相当于副相）姚氏尚贤公曾有话云：目前朝廷之上局势纷扰，亲宋的副相姚氏、通政司李氏与亲辽的太师、权相柳氏已势成水火、互相敌对，姚氏虽是国主外戚，但国主睿宗（名王俣、明懿太后柳氏生)
　　
　　因肃宗在位五十年而当了数十年的世子，1105年肃宗（文惠康正明孝大王）薨，方始继位做了国主，其性情抑郁而阴鸷、诸事率性而为，自幼以来使与柳太师颇为亲近，临朝听政后更是对太师言听计从，近年来，对政见屡屡不合的姚氏、李氏门阀及其党羽更是横加指责、动不动则是寻个罪名远谪边远之地，长此以往，古远的姚氏门阀恐不能久立于朝庭黄堂之上了。”
　　
　　回想至此，姚鑫此刻还记得家主说这话时痛心疾首的样子，当时吾曾建议家主，不妨派人乔妆入宋，向从前的宗主国宋国说明曾为属国的高丽国现状，想必宋国对高丽背信弃义，改投辽国一事必定是耿耿于怀的，这样的话，我们便可提出既然宋、金已经对辽宣战，不妨也可以考虑下开辟笫二战场的事，由海路借道高丽与金国协同直击辽在中国东北的腹心，这样吾等便可借助宋军力尽驱金氏势力，恢复姚氏门阀在朝廷的地位了。”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）