第27章 心魔入梦 (第1/2页)
“这样就好了吗？”
赤月看着天行用泥巴将葫芦口封死，整整七个葫芦，并排摆在赤月面前。
“小白，你真行，为了看猴子酿酒，连肉都不吃了。”墨七七啃着肉骨头，吃的不亦乐乎。
“小黑，你不懂，我们不能做只为吃而活的低级趣味生物。我们需要高等的追求。要学会享受，要懂得品味。我们要做一头高尚的狼，一头纯粹的狼，一头拥有崇高理想的狼。”赤月将头抬起，四十五度仰望天空，感觉自己酷酷的。
“那个……小白啊，你真的不饿吗？”墨七七在遇到赤月和天行之前，从来没有吃过这么香的食物，也从来没有过饱腹感。她一直默默的努力将吃这一伟大的事业进行到底。
“小黑啊，姐不是不饿，看着你吃的这么高兴，姐很欣慰啊！”
墨七七自从修炼了《吸血真经》以后，对血食需求特别大。每每见到鲜血都特别兴奋，只是一直都很克制，不去真的吸血。吃肉也能克制一些，胃部的消化能力特别强悍。
“谢谢小白姐！”
墨七七感觉得到赤月是真的为自己高兴，所以她也是真的在表达感谢。
“自家人，客气什么。那个，把那块肉给我留着……”
天行整个的沦为了烤肉工，专职烤肉事业。他自己也发现，并不像龙珠里的赛亚人一般暴食，虽然吃多少都能够消化的了，却没有那么强大的欲望。
“也许是跟天地元气的不同有关系吧。”天行如此想到。
毕竟龙珠世界里，天地元气其实并不浓郁。而现在的世界里，连一棵花草都能修成妖精，可见天地元气多么充沛。
天行看着赤月一边吃东西，一边摇尾巴，感觉越来越像萨摩耶了。
“狼，究竟是什么东西？在这个世界，完全不是后世那个样子。谁都可以修炼成通天彻地的大能，也使得一些我原本认知里的东西大大不同了。”
狼，似犬，锐头，白颊，高前广后。——《说文》
并驱从两狼兮。——《诗·齐风·还》
犬属的任何一种大型犬形哺乳动物，狡猾、贪婪，对牛、羊和猎兽造成极大损害，有时袭击人类，尤其在成群的时候。
狼，俍也。——《广雅》
秦国之俗贪狼。——《淮南子·要略》
狼戾不可止。——《淮南子·览冥》
又如:虎狼(比喻凶恶残暴的人);狼戾(比喻人的性格贪婪残暴，像狼一样凶狠);狼心(喻狠毒贪婪的心);狼心狗行(比喻心肠狠毒贪婪，行为卑鄙无耻);狼性(凶恶的心性)。
人们喜欢狼，是因为能够从它身上学到很多东西，可以借鉴到生活、事业中去。
狼的许多难以置信的做法值得借鉴。其一，不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三，最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。商战中这种对手是最恐惧，也是最具杀伤力的。
从此有了“狼性文化”这一学问。
狼性文化，是指将狼野性、残暴、贪婪、暴虐的特质变通为一种拚博的精神运用到事业之中，它是一种先进的文化样态。狼也，狠狠地盯住一个目标，锲而不舍、用心专一、不达目的，则不罢休。狼性如此，成功之势定矣。呜呼！狼性可佩可敬，人性对及此乎？
狼其性也：野、残、贪、暴。自古以来它总是与几千年的孔孟中庸之道格格不入。格格不入的原因便是中庸之道的主导精神：“循规蹈矩、忍辱负重”。数千年来，以至直到现在，这种中庸之道的封建糟粕害得我国民性保守，惰性十足，固步自封，闭关**。总以为自己是最好的，不善于进取拼搏，不善于向别人学习，至使我们落后其他先进国家几十年，某些方面甚至落后上百年。人是由低等动物进化而来的，一切动物都有的特性都有它的共性——原始野性。即使当今的已经理性化的人，在特定环境也会产生原始的野性，这是诸多科学家和成功人士的共识。人类在特定环境暴发产生的野性，在本质上和狼性中的“野味”是没有什么区别的。这是指的那种巨大的“潜能”。团队推崇提倡的狼性文化，即是指这种推进团队发展，为社会和人类创造效益的非凡的潜能，指这种潜能释放出来的拼搏精神。
天行想了很多，这个世界不一样。自己是一只不像猴子的猴子，赤月则是一只不像狼的狼。
大自然为何赋予了狼如此的性格？是生存大道，它不如此，则不能生存。
赤月不必，她天生就是狼族的贵族，拥有着高贵的血统。银月狼王一族，在任何狼族面前都有一种天生的统治力。
赤月会傲娇，也会卖萌。她是狼，却比狗还通灵性。她有追求，有品位，俨然如后世西方的贵族一般。就如她自己说的一样，她努力在做一头不一样的狼，一头有崇高理想的狼。
天行想到了，自己。
想要什么？真的是长生吗？当他知道，这个世界没有轮回，就连神仙都会死，都会形神俱灭，那么还想要什么？
鼠通天本事不小，最后被功法影响了自我，最终选择了皈依佛门。
“斩神灭佛？看来不是彻底啊！这个天道，终究是很器重佛门的。”
存在，即是道理。
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