第三十八章 进入少昊陵 (第2/2页)

姜功尚说道：“第一个问题也是先祖疑惑的。在回去以后他查阅北宋重修少昊陵的官方记录，发现了一些端倪。北宋第一次大规模修缮少昊陵是在宋真宗大中祥符五年，这时宋辽已经签订了澶渊之盟实现罢战和平，北宋进入看繁荣时期。宋真宗因在澶州之战中率军亲征，之后鼎和约宋辽罢战，自以为立下不世之功，意图封禅泰山，宣告功绩。王钦若等大臣抓住真宗的虚荣心理，在全国各地大搞祥瑞、天书之事，为真宗封禅帮衬怂恿。当时真宗本人也暗中收买了宰相王旦等一批大臣一以经义加以鼓吹附和。最终由王旦牵头，文武百官联名上表说天连降祥瑞天下太平，请求真宗封禅泰山，于是真宗封禅泰山之举成行。这时明确记于史书，实乃一大丑闻，以宋真宗的功绩觉无资格与秦皇汉武一般能泰山封禅。宋真宗封禅归来不久便将少昊陵垒石成墓，并建少昊石像。北宋第二次大修少昊陵是在宋徽宗时期，徽宗崇信道教沉迷道术仙术，曾下令编写道史与仙史。政和元年他征召民夫，在少昊陵上用万余块条石覆盖。北宋两次大修少昊陵与这两位皇帝的个人喜好不无关系，先祖怀疑是有人假借祥瑞天书或神仙之道怂恿二帝重修少昊陵，以便达成自己不可告人的目的。”
　　
　　“至于金人为什么同意开启少昊陵不难理解。金人是夷人，少昊是上古东夷首领，且是上古五帝之一，金人要借少昊证明他们入主中原、以夷代夏是天命所归，女真是中国正统。当然这里面先祖联合了一批大臣积极活动，促成此事。金人在贡献了自己的祭祀物品后又将少昊陵按北宋原貌恢复如初，并且有金一代都不断对少昊陵进行保护修缮和祭祀。”
　　
　　徐东远听完这一段姜家先祖往事一时感慨万千。每一个家族都要有一段传奇，一段故事，有时候他们的历史比史书更为真实可信，甚至让单调枯燥的历史变得更加有血有肉，更具有传承的意义。可有时候知道的越多也越让人迷茫，姜家的故事对徐东远就是这样，因为姜家的往事他解决了一些疑问却涌出了更多的新疑惑。老问题没有解决，新问题又接二连三地涌出，让人很抓狂呀。老问题是偃王墓中到底有什么，他们徐家有的只是推测。现在姜家又牵扯出了一个少昊陵，两者之间是不是有什么联系？少昊陵中是不是也藏了什么秘密，这秘密是不是和偃王墓知道秘密有关？
　　
　　徐希中也有同样的感觉，他问道：“姜老弟，令先祖是当世之人，他的调查可信度很高，即使四猜测也极有道理。关于少昊陵他是不是还有其他发现乃至于关连到偃王墓？”
　　
　　“宋二帝如此重修少昊陵让人不得不疑，先祖进入少昊陵内之后更是怀疑。先祖本乃北宋济南府看管府郡典籍的一个小吏，涉猎古籍，见闻颇广，对古代的事情极为痴迷，也是因为如此被刘豫看重替他寻找古代宝弓。对于少昊陵之事的种种疑惑他并没放弃寻求解答。靖康之变金灭北宋，北宋的皇帝、百官连同皇家府库的典籍文物全部落入金人手中，运往会宁府。先祖利用书吏身份得以替金廷整理这些在中原皇室藏了数百上千年的文献典籍，他找到宋真宗和宋徽宗的起居注，终于从里面有了发现。”
　　
　　徐东远的心情顿时紧张起来，他充满了期待，姜家的故事终于说到了与徐家目标有关的地方了。
　　
　　“金人对北宋诸帝的起居注并不重视，随意地丢弃在文库中。先祖在一份徽宗起居注里发现政和元年高丽遣使朝贡，政和七年徽宗在宁波增设高丽使馆加大与高丽的未来。因为辽金的缘故，宋与高丽的关系一度中断了几十年，此时突然又热络起来。政和元年高丽遣使朝贡的贡品中有多本先秦古籍，这些古籍在这个多以亡佚。这本没有什么大不了的，但现在放心爱你这些高丽进贡先秦古籍大部分事涉东夷神话，正是这一年徽宗大建少昊陵。高丽进贡之物有明显地引诱讨好爱好神仙之术的徽宗之嫌，而且这以后北宋增强了高丽的友好关系。这很奇怪，宣和四年徐兢出使高丽，归国后便向徽宗呈上《高丽图经》，详细记述了高丽的风土情况。线索全部指向了高丽，认识到这一点先祖决定前往高丽再探究竟。”