第一千三百二十二章、决一雌雄（24） (第1/2页)

2、引入美好的心灵图景。
　　
　　有一个很简单的实验可以说明这个问题。A、B两组开展保龄球对抗赛，两组水平差不多。在正式比赛之前，让A组每个人欣赏自己全中被欢呼的镜头，让B组每个人欣赏自己打不中被人嘘的镜头。后来进入赛场时，A组趾高气扬，两眼闪光；B组垂头丧气，脚步迟疑。结果两组上场比赛，比了三场都是A组比B组表现好。
　　
　　是什么力量让A组表现好？是成功的图景。这种心灵图景也是一种暗示的力量。在对下属及自己的管理过程中，要学会去积累这种良性的激励图景。
　　
　　成功故事、成就、领奖的照片、奖品、激动的场面、现场的反馈、别人对你的鼓励这些东西都要尽量保留下来，在重要的比赛、重大的事情之前，把它们展示一下，这样可以极大地鼓舞士气。
　　
　　3、找到对自己有积极期望的人。
　　
　　要学会找到对你有积极期望的人，这个人是对你的未来特有信心、对你的水平和实力非常认同的人，可以在重大的事情面前让他来引导你。有的人说：“我找不到这样的人。”没关系，这样的人肯定是存在的。
　　
　　人一旦受了良性诱导，内在的潜力就会受到激发。
　　
　　4、保持坚定的信念。
　　
　　人在压力和危机面前，最先受到挑战的就是自己的信念系统。如果信念系统崩溃，那么整个人就会垮掉。如果保持坚定的信念，那么即使再苦再难也能够勇敢地闯过去。
　　
　　如何构建和保持个人信念体系呢？
　　
　　（1）、反复暗示，经常回想自己的出色表现；
　　
　　（2）、找到崇拜者，接受他们的鼓舞；
　　
　　（3）、在平凡琐碎的背后找到更远大的意义；
　　
　　（4）、找一个榜样，像榜样那样生活；
　　
　　（5）、给自己立规矩，从小事开始磨炼自己的意志。
　　
　　综上所述，信心应该分为两方面；一方面是自信，一方面是他信。
　　
　　信心是看起来似乎简单，实则非常复杂的事物。先说自信这方面，人们经常自觉不自觉地，将自信心与信心二者混淆在一起。自信心顾名思义，是信心专指向自己或者自己的某方面的一大部分。同样，他信应该就是专指向他人的。
　　
　　他信更多地出现在宗教信仰方面，还有不少其他方面的。比如说人们对某些伟人、名人、明星的特别崇敬、尊敬、佩服等情绪，基本都属于他信范畴。
　　
　　自信心(confidence)，在心理学中，与其最接近的是班杜拉(A.Bandura)在社会学习理论中提出的自我效能感(self-efficacy)的概念，是指个体对自身成功应付特定情境的能力的估价。
　　
　　自信与否原本是描述人在社会适应中的一种自然心境，即人尝试用自己有限的经验去把握这个陌生世界时的那种忐忑不安的心理过程。
　　
　　但我们必须清楚，【信心】只是【成功后】的【良性情绪】，自信不是自大、自傲，但从逻辑来讲依然有其盲目性。而我们可以通过挑前面的位子坐、练习正视别人、把你走路的速度加快25%、练习当众发言等等方法建立我们的自信。
　　
　　

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