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第一千二百一十一章、人猿泰山(5)

第一千二百一十一章、人猿泰山(5) (第2/2页)

这六方面,重点还是放在物质层面。第一点,是局限于个体生存;第二点有所进步,扩展到了生活质量。大致上,第一点只能归纳为保证生存,第二点可以大概概括为追求“安居乐业”。
  
  这第二点上,王亚峰幼年完全没有什么安全感,他母亲、他姐姐们一样也是那样。每天都担心日子怎么过,大姐能上学却根本没时间写作业,二姐甚至到十一岁才勉强入学,还得与大姐轮班,一人上半天学......
  
  其实大部分别人家也都很贫穷,但困窘到他们家那样的,还是少见。
  
  王儒家也很穷,这样说吧,记忆中小时候他们家根本没有什么剩饭剩菜;每一顿都被吃得干干净净,虽然只是没有油水的粗茶淡饭。母亲每年大概做一件新衣服,衣服都是老大先穿,然后传给老二,最后传给老三......
  
  老大总是占便宜,王儒和弟弟从小就懂得羡慕嫉妒恨这种情绪,只是说不出来。
  
  第三点、情感和归属的需求。
  
  这一层级以及其上,重点就转移到精神方面了。马斯洛的理论中,友情、爱情、性亲密三者并列。
  
  王亚峰曾经断言,殷省自古至今都没有爱情,也不推崇爱情。王儒自认为自己不懂,也没有发言权。其实,他说得太偏颇。随便查一查就可以知道,殷省古代应该也是有爱情故事的,而且并不少。
  
  即使不是认真查阅,很多人本来也都知道。十大爱情故事如下,看一看,你是不是都了解?
  
  1、梁祝化蝶
  
  2、牛郎织女
  
  3、白蛇传
  
  4、长恨歌
  
  5、西厢记
  
  6、凤求凰
  
  7、孔雀东南飞
  
  8、天仙配
  
  9、嫦娥奔月
  
  10、红楼梦
  
  以上只是其中最著名的十个,更多的就不列举了。悲剧居多,大团圆喜剧寥寥无几。但是,外省的情况也是大同小异的。比如说最著名的“罗密欧与朱丽叶”,还有轰动全球的几部经典影片“魂断蓝桥”、“卡萨布兰卡”、“罗马假日”、“泰坦尼克号”等,感人至深,也都是悲剧。
  
  爱情方面,王亚峰受到的打击更重,王儒也没好过。
  
  友情方面,王儒还可以,好朋友不少。这方面,王亚峰也有特殊看法;他总是对一个发小大赞特赞,因为那哥们从小就特别照顾他;现在,那哥们对王亚峰也非常好。
  
  王儒无话可说,人家那么够意思,他完全挑不出什么。所以,王亚峰否认自己是他的好朋友,他也只能沉默。估计,别说好朋友,连朋友二字,王亚峰都不一定认可。
  
  最后,性亲密应该也是指精神层面,肯定不是指单纯肉体刺激。
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