第三百九十章、战高浩然（10） (第2/2页)

一辈子做人，怎样算是做好了人？一辈子处世，怎样算是成功的处世？不如阔达的心态，人生在世，无非是让人笑笑，偶尔也笑笑别人。曾经沧海之后，再去看世情，无非是云淡风清，不过是日升日落般的泰然了。
　　
　　打桥牌如是，处朋友也如是，人们可能早晚都会知道这著名的三重境界；然而知道是一回事，能不能知行合一又是另一回事。像王亚峰，他只相信“道理都是讲给别人听的”这句话；真的，他从来不认为，自己还需要学习什么，需要再懂得什么道理。没有人理解他，至少王儒不可能理解他；他的意思，他是世间唯一的生而知之的圣人；他的降世可能是一个错误或者是被放逐再不然，就是他一时突发奇想，想要降临浊世体验一把？而他的去处，很明显就是回归，恢复其原有的至高无上的尊荣地位！！这些，怎么说好呢？也未必真的就是疯人狂想，呵呵。
　　
　　王儒认为，他既然与王亚峰搭档，而对方“上进心”又是那么强；那么，就需要对他“高标准、严要求”。其实，王儒这时根本没有意识到自己在做什么；实际上他完全就是在“图谋”改变王亚峰，想让同伴变得完美。有一位年轻人，听说深山寺庙里有一位高僧会移山之术，于是前往求教。高僧就带年轻人朝身体左侧的一座高山走去，翻过高山来到山下以后，高僧说：“年轻人，这座山刚才在我们的左侧，现在移到了我们的右侧，这就是我的移山之术。”年轻人迷惑不解，高僧进一步说道：“客观环境是不可改变的，能够改变的只有自己。”
　　
　　以上是一个寓言故事，我们_可以在现实生活中听到类似的故事，或许也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们往往要求改变别人的情况较多，而改变自己的情况较少。所以说，王亚峰总是埋怨王儒秀优越感；其实，他察觉了问题，只是稍有偏差；如果，王儒真的觉得王亚峰无可救药，一开始对他完全没有寄予厚望；那么后来俩人就没有那么多矛盾了。其实很可能，开始就基于一个美丽的误会。王儒初见王亚峰时，感觉对方是个精明强干的小伙；后来又觉得缺点不少。
　　
　　于是，他一厢情愿地，希望自己能够帮助对方，修正对方那些“不应该存在”的“错误”。世界有时挺可笑的，王亚峰何尝愿意有人这么帮助他？所以，俩人共事二十余年，总是在几乎无缘无故的、没有什么建设性的吵闹之中渡过。王儒倒是很希望遇到一个人，每天直言不讳地指出他下围棋方面的问题，可惜，一样也无法如愿。