第三百一十九章、对抗甲级（4） (第1/2页)

周志刚忍不住说话了：“我一看他们这边pass过头之后乱叫无将，那边就叫梅花；后来就觉得不对，白哥肯定是冒坏呢；仗着局况有利，故意捣乱，希望咱们找不到配合。没办法，我只能三红心勉强叫出来了。”宁风也点头同意，“老白平时特别局气，是个够格的大哥；唯独打桥牌的时候，坏着呢。”俩人一唱一和，说得老白哈哈大笑。
　　
　　关于前面那些枯燥的桥牌规则，这里再补充一个西方的有趣故事；名叫“安东尼修士伟大的牺牲”。故事大约是发生在上世纪，惠斯特桥牌时期。圣提修斯修道院在它的教区内有6个佑斯塔乞安默祷派修士。而他们中间只有安东尼修士——修道院的首席大厨——会打桥牌。由于在叫牌过程中不能开口说话，他曾经长达12年之久从未做过庄。直到有一天，在一张10镑赌注的牌桌上，坐在他左手方的牌手做了一个越序首攻，而且这一错误首攻被接受了，安东尼修士才第一次成为了定约人。
　　
　　于是从那以后修道院里就形成了一个传统：如果安东尼修士的同伴达到了一个黑花色定约，那么防守方会故意做出越序首攻，而这一首攻通常会被接受，从而使得安东尼修士能打上相当数量的牌。当然很多时候他们叫到的是一个非常错误的定约，因为一切都取决于安东尼修士的同伴一个人的判断。他们那时候的叫牌，就是开口说话；而安东尼修士由于是“默祷派修士”，自然不能开口；所以基本就无法坐庄主打定约。于是，同桌赌徒们，每当他们叫到黑桃或者梅花定约时，就会故意越序首攻，以“成全”安东尼修士成为庄家。红色的定约，自然都依旧由他同伴坐庄。
　　
　　上面这半个故事，说的是人们选择少时，会相对公平地处理事情；就仿佛原始社会，人们自发的奉行“原始共产主义”。而后来之所以出现私有制，其实就是因为资源渐渐变得丰富起来；所谓丰富只是与极度匮乏相比而言，于是人们逐渐开始变得自私、贪婪，逐渐开始斗争、掠夺；人们由一开始蒙昧的和平友好，逐步走向反面。前面说的四个人打的那副牌，实际上老白就是梅花七张好套；完全可以第一位置开叫时候，直接阻击三梅花。但是他预判对方很可能有高级花色配合，甚至有可能成局，就故意没叫牌，埋伏起来了。
　　
　　而后面，果然对方俩人联手实力挺强，他就故意开始“混淆是非”；一则，干扰对方的“视线”；二则，也是顺路考验一下新同伴王儒，看一看他是否能够冷静地判断局势。这一招，他给非常多“同伴”用过；几乎每一次都很失望，那些貌似精明的同伴，常常被他蒙骗了；关键是，没给对方造成多大困扰，反而把同伴弄晕菜了。他这次很满意，王儒显然没有“上当受骗”。他对王儒说：“敌人加倍我的一无将，你为什么还要叫牌呢？”王儒困惑地回答：“他们即使不加倍，我不是也需要叫牌吗？”老白说：“对呀，他们不加倍，你需要叫二梅花；我肯定打不起无将。他们加倍了，你就可以pass了，你可以让我去叫选择叫什么。”王儒似懂非懂地点点头。
　　
　　

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