正文 第二十九章 母系氏族（一） (第1/2页)

随着人口的增长，莪部落离开了世代群居的福星山山洞，在河姆渡三角洲的平原地带定居了下来。
　　
　　他们在铺满石条、杂草丛生的河姆渡庄园遗址上，建起了一座座草木结构的简陋房舍。
　　
　　所有的房舍彼此相连，围成一圈，就好像我们今天看到的福建土楼一样。
　　
　　整个建筑群只有一个出口，既可有效防止异族和猛兽的突然攻击，又满足了集体群居生活的方便。
　　
　　早期人类在强大的自然界面前是没有还手之力的，他们必须依靠集体的力量才能生存下去。
　　
　　河姆渡原始部落就像是茫茫大海中的一粒水珠，来自自然之手的任何一次微小的惩罚，都可以让这颗人类的火种熄灭。
　　
　　所以，莪部落现在虽然由穴居改成了陆地定居，但是他们原始共产主义的生活方式并没有改变。
　　
　　人们还没有财产意识、血缘意识、没有固定的配偶和子女。
　　
　　大家一起打猎、捕鱼、采摘，一起饮食、睡觉。
　　
　　没有尊卑之分、没有强弱之别。
　　
　　用我们今天的话说，就是有福同享有难同当、舍小家为大家。
　　
　　而且，这些行为都是当时人类的自觉意识。
　　
　　每个没有雨雪的夜晚，人们都会在围屋中间的广场上支起熊熊的篝火，把所有的猎物都架在上面烧烤。
　　
　　部落的男女老幼围坐在四周，等待首领分配食物那一刻的到来。
　　
　　这时，一些年轻的部落男女，开始手拉手，围着篝火奔跑跳跃,用他们简单的发音狂呼乱吼，尽情的宣泄着身上的激情。
　　
　　于是，他们祖先陈僧教授曾经预测的，未来人类穿着兽皮裙在篝火下跳舞的场景，在他死去几千年之后，真的变成了现实。
　　
　　部落外的森林边缘，有无数双发光的眼睛正死死的盯着那团跳动的篝火。
　　
　　受美味吸引的嗜血猎食者们，现在正摆出进攻的架势跃跃欲试。
　　
　　但是对于火焰和标枪的深深忌惮，已经植入了这些猛兽的基因里。
　　
　　最终，一群群猛兽还是在首领的带领下怏怏的离去，不甘心的吼叫声从森林那边此起彼伏的传来。
　　
　　人类对此早已习惯，但是在圈养的动物中，每天这个时候都会引起不小的骚动。
　　
　　羊叫声、鸡鸣声、犬吠声、肥猪的哼哼声，会构成一首别有情趣的生活旋律。
　　
　　也为这个被原始森林和猛兽包围的孤独的部落，增加了一些田园化的意境。
　　
　　莪死后，一个叫玄娲的女子继承了他的首领位置。
　　
　　玄娲是个很神奇的女人，她的智慧和眼界似乎已超出了她所处的那个年代。
　　
　　当其他的早期人类还处在浑沌之中时，她就天生拥有了组织、血缘、姓氏、农时、季节等方面基本意识。
　　
　　

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