正文 第一卷第一章外婆的祖辈与勤劳的外婆 (第2/2页)

《宋史•表卷第四•宰辅》中，清清楚楚地记载了“崔与之”，曾任相4年，其实他一日也未曾到任。宋理宗深感“崔与之”的高尚品德和卓越才干，一直想让“崔与之”赴京主政，便亲自下了七道诏书任命“崔与之”为右丞相，但显赫的高位没有令“崔与之”心动，宋理宗为等“崔与之”到任，将右丞相之位空悬了四年时间，但“崔与之”依然淡然冷对，始终不为心动。他志在山水，希望和陶渊明一样，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田野生活。
　　
　　“崔与之”一再辞官,数月间先后上书十三次请求辞免。然而宋理宗对他却“注想弥切”。翌年，又拜为右丞相兼枢密使，位居一品，作为人臣，这已是最为德高望重的高官。宋理宗甚至命令在朝任职的李昴英暂停公务，李昴英是“崔与之”的得意门生，他亲自去广州专门劝说“崔与之”赴任右丞相。书中描述道：接他赴京的马车，日日夜夜守在他家门前等待。但“崔与之”终因身体年老体衰，便在数月间先后上书十三次请求辞免。这一年，他老已是八十一岁，他坚守着自己那开满了菊花的“晚菊堂”不肯离开，这在历史上说得上是独一无二的事了。“崔与之”的道德风范为后人所称颂，南宋的民族英雄“文天祥”赞誉“崔与之”：“盛德清风，跨映一代。”是他一生贴切写照。
　　
　　端平二年(一二三五年)的二月，宋理宗干脆授予“崔与之”就地为官，任广南东路经略安抚使、兼知广州。这是岭南之封疆大吏了。可是“崔与之”还未来得及辞官，就发生了广东戍卒暴动，整个广州被团团包围，杀声动地。
　　
　　为了保境安民，已77岁高龄的“崔与之”临危受命，正式接受了任命出任广东经略安抚使兼知广州，领导平乱。由于“崔与之”年迈体弱，只得“居家治事”在家中升堂治事，崔府便成了广东最高权力机构所在地。而他平息叛乱的过程如同神话。史料记载：“崔与之”在危难之中只好挺身而出，坐上轿子，率众登上城头。
　　
　　“崔与之”一出现在城头，城外的喧嚣顿时寂然。城外叛兵望见德高望重的“崔与之”，便俯伏听命。“崔与之”晓以道理，经他一番劝导，未动一兵一卒，大多数叛兵都放下武器，“崔与之”在当时世人心目中的地位，可见一斑。南宋一朝，能令金人胆寒的，除岳飞外，恐怕只有“崔与之”。岳飞以武将的英勇神武威慑敌胆，而作为文官的“崔与之”，以积极防御谋略，令敌人不敢越雷池一步。“崔与之”与岳飞一样，深受民众爱戴，被誉为“岭南古佛，西蜀福星”。
　　
　　是年的六月间，朝廷封“崔与之”端明殿学士、太中大夫、广南东路经略安抚使、马步军都总管及参知政事，即兼丞相之职，然而“崔与之”又力辞官职。他还将这半年的薪俸钱米，悉数都交回官库，分文不受，一时间传颂为美谈。
　　
　　终于，当朝皇帝还是妥协了。嘉熙三年（1239年）的六月，“崔与之”最后依诏丞相之职致仕。但获准致仕后不到半年，也就是在这一年的年底，“崔与之”便在广州病逝，享年为82岁。“崔与之”去世的消息报到朝中，宋理宗震悼，为他罢朝辍乐、减膳食志哀，并遣官致祭。然而就在他去世前不久，他还写下了“东南民力竭矣，诸贤宽得一分，民受一份之赐”的话。
　　
　　南宋名臣“崔与之”，不仅是政治家、军事家，而还是位诗人。“崔与之”的学术思想，与当时风靡全国的程朱理学异趣，他提倡学经世致用的学问，对岭南思想界有巨大影响，在此基础上形成了岭南历史上第一个学术流派——菊坡学派。他在文学上也颇有成就。其诗多为表达忧国爱民之感情，深挚动人，被称为“高华壮亮，犹有唐人遗音”。其词更为出名。在他之前，岭南在南汉时虽有词作，但数量极少，格调也不高。北宋未见有词，到了南宋直至出现了“崔与之”，岭南词才稍著称于“世”。“崔”词如其人，词笔老健，开创了“健”的岭南词风，所以“崔与之”又被称为“粤词之祖”。
　　
　　岳飞以《满江红》抒发精忠报国的激越之情，“崔与之”借《水调歌头•题剑阁》宣示忧国忧民的赤诚之心。
　　
　　“崔与之”知成都府时，登临兵家必争的剑门雄关。遥望烽烟滚滚的战场和秀丽的山河。他在剑门关剑阁题词：
　　
　　万里云间绒，立马剑门关。乱山极目无际，直北是长安。
　　
　　人苦百年涂炭，鬼封三边锋镝，天道长久应还。
　　
　　手写留屯奏，炯炯寸心丹。
　　
　　对青灯，搔白首，漏尘残。
　　
　　老来勋业未就，方却一身闲。
　　
　　梅岭绿阴青子，蒲涧清泉白石，怪我旧门寒。
　　
　　烽火平安夜，归梦到家山。
　　
　　“崔与之”《水调歌头•题剑阁》
　　
　　这首词奠定了“崔与之”“粤词之祖”的文学地位。或许非常欣赏“崔与之”词苍凉雅健的风格，或许敬重“崔与之”仁德清廉的为官之道，mao泽东很喜爱这首词，并以其独特的书法手书了这首词。mao泽东对古人诗词手书不多，这首词的手书，体现了其对“崔与之”的评价。
　　
　　“崔与之”定居年代，距今已有885年。那时，朝天路一带，东面是榕树竹影的坡山古渡，南面是异域风情的怀圣光塔，北面是“六榕寺”的千佛浮图……。崔府门前，碧水两岸，野菊盛开。和陶渊明喜爱的一样，“崔与之”一生酷爱菊花，他的处世态度也是恬淡如菊。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，而“崔与之”则是“老圃秋容淡，黄花晚节香”——这两句取自韩琦《重阳》中的诗，是“崔与之”的毕生最爱。他将其题写在自己的宅子门口，中间的题匾上，是他居所的名字——“晚菊堂”。
　　
　　他的出与入，行与止，仕途与隐，人生的每一步，都特立独行不同凡响。他生活了八十二年的人生，如同一本厚重的书。哪怕是在八百多年之后的今天翻读，依然可以领略到那巨大的人格魅力。在这片已经没有留下一点点痕迹的“崔与之”府邸，根据《夷坚续志》的记载：“建第甚丽”。以至于当地有个姓李的豪商，忍不住“以之而效仿，即用崔府匠人来规制落成”。当“崔与之”听说后，便欣然前往观看。他回来后便问建宅子的匠人：“汝与某建宅固佳，但少两枝梁耳”。而匠人则曰：“此依相府规模者”。然而“崔与之”笑答：“一枝是没思量，一枝是没酌量。”“崔与之”虚怀若谷的为人风格可略见一斑。
　　
　　“白麻不拜”白麻则指的是皇帝的“诏书”。经历了皇帝多次下诏书的“崔与之”，因身体总是欠佳而不为诏书所动，引起了舆论的一片哗然，被时人惊呼为“千古第一人”。一个已经八十岁的老人家，身体不好，所有的人都相信。可是大家又都不相信，这个质朴的理由，就是“白麻不拜”的全部原因。这位神奇又神秘的老人家，用贯穿了一生的正直、睿智，以及顽固的坚持，把自己演绎成了一个谜、一段传奇，永远留待后人评说。
　　
　　古时候，在增城县城中，有一座名叫“春冈”的小山。宋神宗熙宁七年的一天，这天，风和日丽，景色明媚，忽然，有一群凤凰，在蓝天上空盘旋，随后便降落在这座小山上。凤凰降临，这在当时来说，是一件大喜事，是福音之兆。史书记载了这件事，增城人将春冈山改名为凤凰山。走上凤凰山，只见榕树浓密的树阴下，历经沧桑的凤凰亭古朴而素雅。从前，此亭称为“菊坡亭”，是增城的古人为纪念南宋名臣“崔与之”而建。
　　
　　“崔与之”归隐家乡后，宋理宗感其卓著的勋业德政，便将凤凰山赐给他。“崔与之”在凤凰山上建菊坡书院，在此讲学修养。然而，凤凰一去不复返，此山空余凤凰亭，近千年的岁月光阴早已将菊坡书院隐去。然而，“崔与之”的英魂依然永远挥之不去，他的浩气精神源远流长，光照千秋。
　　
　　“崔与之”的墓离“崔”屋不远的华山南面山坡上，有一片寂静的墓地，“崔与之”就葬在这里。这一墓地是一九九一年的重建之作，原来的墓地在“wen革”中已被毁。据村民的回忆“崔与之”墓地面积有500多平方，建于嘉熙三年（1239年）。当时墓前有墓志碑和石狮，墓道中还有华表，颇为壮观。
　　
　　虽然广州人对“崔与之”的历史知之甚少，然而一代又一代的“崔屋村”的人却从未忘记这位伟大的祖先，并且深深地引以为傲。
　　
　　除了华山上的“崔与之”墓外，“崔与之”的父亲崔世明、母亲罗氏、夫人林氏和后世子孙十数人，也被葬在附近的石壁山、四望岗和马头岗上，形成一个阔大的墓群。
　　
　　“崔屋村”村民崔志明告诉我们，每年农历九月十二，是这里最热闹的日子。近两千崔氏后人，会从广东各地蜂拥而至，拜祭祖先。从早上七时到下午四时，人流络绎不绝。从这座山一直拜到那座山，场景壮观。