正文 第一卷第一章外婆的祖辈与勤劳的外婆 (第1/2页)
第一卷
外婆的祖辈与勤劳的外婆
第一章
外婆的祖辈《南宋名臣崔与之》
根连着根，藤连着藤，根枝茂盛，万年长青！
树有根，水有源，人有祖，人类后代，一代又一代，世代相传！
在叙述我的这个“神奇故事”之前，我想先说说与我有着血脉相承的祖辈：出生于一个不平凡的大家族，从小就接受过家庭良好教育的外婆。说起妈妈的母亲我的外婆时，不得不先说说非常值得我们家族骄傲的外婆的“先祖”——《桀骜的南宋名臣“崔与之”》。就是这位值得家族传颂荣耀的先祖用自己一生呕心沥血地奋斗，廉政为怀的人格魅力为自己及后人们赢得了显赫的声誉，以及先皇封地赏赐予他，而扎根于广州，这才有了过往显赫的广州崔府街，这才有了崔府街的后代们得以世代根深蒂固，繁衍生息、枝繁叶茂居住的家园。
据说杰出的历史人物，在其出生时会有异象，以示不同凡响。在一个炎热的夜晚，“崔与之”的母亲罗氏坐在屋外乘凉，晚风吹拂让她沉沉睡去。梦中的她忽觉天上一颗星星飞速坠下，撞入怀中，于是怀孕生下了“崔与之”。父亲崔世明因此给儿子“崔与之”起了一个爱名叫“星郎”。一颗中华民族的煌煌之星从此诞生。
从前，广州的朝天路上，有一个有名的“崔家府”，这条街的街名是因为此处曾为南宋的名臣“崔与之”的府邸故地。历史上，广州人对“崔与之”十分推崇，在南宋年间，他是响彻大江南北的传奇人物，并在各处都建有“崔与之”祠。
从网上搜寻而得之：在元代，在增城县学里，也都分别设有“崔与之”祠。在明初，郡学建也有高祠，为纪念“崔与之”等先贤的祠，在广州、增城、南海县等地，也都分别建有“崔与之”祠。广州学宫祠也祭祀有“崔与之”的肖像，高桂坊、崔府街“崔与之”的故第都建有“崔与之”祠。在白云山的蒲涧寺，以及位于珠江南岸的广州漱珠岗，也有崔公祠，在越秀山麓，也都建有以“崔与之”之号命名的“菊坡精舍”学府。“崔与之”之所以能得到后人的推崇及敬仰，那是因为他具有高尚的人格情操，以及正直的道德风范。
“崔与之”字正子，号“菊坡”。生于南宋绍兴的二十八年(1158年)。他幼年随同父亲移居于广东(增城增城中新坑背“崔屋村”)。“崔与之”年幼时丧父，于是他发奋读书学习。他自有一套学习方法：“读书通大义，不事章句；为文得大体，不事缀辑”。他32岁时做了一个很多学子不敢想的举动，那就是他要报读南宋的最高学府“太学”。当时从广州到临安府（今杭州）有近四千里的水陆路程，“崔与之”敢于数千里去求学，如没有非凡的勇气和决心是难以做到的。“崔与之”在获得朋友的资助下，便离家赴临安，进入“太学”读书。果然是，功夫不负有心人，“崔与之”到了临安府的第二年便考入了“太学”太学。
“崔与之”在这里“朝夕苦读，足迹未尝至尘市。”三年的寒窗苦读，他学得满腹经纶，终于实现自己立下的“必期三年成名而归”的志愿。绍熙四年（1193）五月，他果然履行了离家时的若言，入中进士乙科，成为了宋代岭南通过太学而取得科第的第一人。他也是岭南第一个学术流派“菊坡学派”的奠基人，并也是文采飞扬的“粤词鼻祖”。开启了岭南地区由盛产稀珠玉之地，而向诗书礼乐之地、道德醇厚之地的转变序幕。
经世致用才能，“崔与之”由此开始了他的仕途。几十年的为官岁月，留下了美谈无数。他的第一站是“浔州”，正逢当地储存备荒粮食的粮仓失修，雨季就要来了，粮仓的米难保不会遭到受潮霉坏。郡守便想把粮食卖掉，“崔与之”据理力争，最后，他把自己所居住官衙的屋瓦拆下来用在盖粮仓的屋顶上，保住了粮仓里粮食的质量。过后，“崔与之”任淮西提刑司的检法官。朝廷王枢密之子称霸乡里，并令夺取僧寺的田产，寺僧们便告于官，许多官吏不敢受理，唯独“崔与之”不畏权贵，秉公判决。
嘉定三年的(1210年)，“崔与之”升任提点广西刑狱。广西地区大部分是荒寂之地，“崔与之”深知此地离朝廷很远，地方官吏更是任意盘剥压迫百姓，所以他每巡察一地，必自带费用，并一切公务开支都按日计给，不用地方一分一毫，更不准地方供养。
开禧二年（1207年），“崔与之”被荐迁于“邕州”（今广西南宁）通判。尚未到任，“邕州”就发生了兵变之事。原来州守是个贪婪的武人，克扣士卒衣食激起了兵变。“漕司”便下令“崔与之”代理州政，“崔与之”查访出首犯处斩，平定了兵变。在嘉定元年（1208年）“崔与之”又擢发“宾州”（治所在今广西宾阳）知州，在任两年，治理尚佳，政事清明，特授为广西提点刑狱职。但他仍然不辞劳苦，遍历所部，所至秋毫无犯，奖廉弹劾贪，雷厉风行。
“崔与之”渡海去到海南岛，与当地官吏提议问神断案。其实“崔与之”早有耳闻，这里天高皇帝远，官吏不法已久矣。“崔与之”说“我欲为民除害，岂当问神邪”！“崔与之”张榜公开免去当地人减免税及奴役，革除诸多弊病，并还上书朝廷痛斥岭海贪吏酷刑十事。有人便将此事刻板刊印，并号曰《岭海便民榜》。
当时，朝廷对边远县许荐多名，而被荐举者应给荐举人赏格，造成了“贪渎”之风气，“崔与之”便奏请朝廷减少广东循州（治所在今龙川县）、梅州等推举赏格，以正风气。
嘉定六年（1213年），“崔与之”上任当金部外郎。“金部”则是户部的下辖之部，掌管财政收支事。南宋官僚机构腐败，郎官多为养资望，不干实事，“崔与之”到任后，事必躬亲，对欺瞒不实者处以杖刑，属吏莫不震栗。
当时，海南岛属于广西管辖，海南的老百姓，还处在刀耕火种的时期，生活很贫困，但地方官却和其他地方一样，征收税赋。有人听说“崔与之”是一个清廉的人，于是，便前往崔府，向“崔与之”告发了这件事。当“崔与之”知道后便亲自派人去察访，结果证明老百姓说的是事实，他就派人将各种税收严加核实，并张榜公布废除贪官污吏巧立名目强加给老百姓的税目。
此后，“崔与之”又去主政了两淮及四川多年。史书上说他对外拒金人，内立军政，取信军民，深得民望，政绩卓著。有一年，浙东发生严重天灾，遍地哀鸿，无数饥民流离失所。“崔与之”便下令打开扬州城门，迎入难民安置，从而救活流民万余人。他又在汉中坐镇五年，令金兵望而却步，巴蜀终得保平安。在他苦心经营下，淮东安然，蜀中大治。若干年后，当“崔与之”告老还乡时，川民们“攀园卧辙，哭声动地”，依依不舍地送别他们心目中的“岭南古佛，西蜀福星”。
之后，他为官多年，守法公正，奖励廉正弹劾贪污，并且都事必躬亲，所至得正风气，他官位越做越大，名气也随之越来越大。嘉定十一年（1218年），“崔与之”刚过花甲之年，在官场浸淫多年的他萌生了退意。而在这一年，他又被朝廷召为秘书少监。“崔与之”便开始了“力辞召命”，然而却没有获得到成功。
嘉定十七年，“崔与之”已任满了四川职位，朝廷便升任“崔与之”为礼部尚书。“崔与之”奉召离开四川，入京上任礼部尚书。他将按例归他所得的超额收纳的赋税青苗的钱，都交充于国库使用，并对各路对他的馈赠，也都一概谢绝。然而“崔与之”在上任了礼部尚书后，不想再做官的“崔与之”便三番两次的提出辞官。然而，圣旨不允，“崔与之”便极力推辞。“崔与之”一心只想着“何处好寻幽隐地，长松流水白云间”。“崔与之”归心似箭，不等朝廷批准，便收拾好行装，毅然启程南下，径自返回家乡，并很有诗意地“轻舟出峡，翩然归里”了。从这之后，他没有再赴京。
经历了多年官场，使得他对国家忧心忡忡，因朝中倾轧尤甚，故有意退出官场。回到广州后，“崔与之”已是67岁高龄。可当朝皇帝宋理宗，仍是不断召其回京，就在“崔与之”上书力辞与皇帝下诏的来回扯皮中，“崔与之”在广州已度过了十年时间。“崔与之”常说：“官职易得，名节难全”。他做官47年，从未被弹劾过一次，不仅从不贪恋高位，并且归故里后所得赐的俸禄一概辞去不接受。有人问他何以如此，他便回答说：“在位食禄，还怕是尸位素餐。既然年老已经不在谋事了，还贪图君王赏赐，说得过去吗?”闻者叹服。
“崔与之”长期居于凤凰山，平日著书写诗，修身讲学。为了应付求官者的纠缠，“崔与之”在家的周边种上很多菊花，形成了一个很大的菊花园。凡是有求官者来到，“崔与之”就带他欣赏菊花，以菊花示其清廉之志，并晓以大义，令求官者愧疚而去。后来凤凰山土坡上到处长满了菊花。菊花年年争芳斗艳，成为了凤凰山上最出名的景观。有人把“崔与之”种菊花的故事禀告皇帝，皇帝深为感动，赐给“崔与之”一块题有“菊坡”二字的牌匾，并将凤凰山也赐给“崔与之”。
“菊坡”一名由此而来，“崔与之”以后也自称“菊坡”。后人们为纪念“崔与之”，在凤凰山上修建了亭子，并也以“菊坡”之名来命名。崔府也是当时不少名人学士所爱云集的场所，而崔府的庭院里，同样是种满了盛开的菊花，李昴英和杨汪中两人更是每天陪侍在“崔与之”的左右，岭南第一个学术流派“菊坡学派”，就是在这条街上孕育成熟的。
平时，家无杂宾，官衙里的使者如要想他接见，一年里他也只是接见一二次，并不干预外事。他严以律己，恬淡无欲。中年丧偶之后，就没有再娶，也从不养ji女。对亲属管教甚严，不许他们干政。他儿子娶妻，按规定可以得到官方嫁妆田600石，但一样被他责令退回。按规定宰相能有一定范围的恩荫，他姐姐常为外甥求职，他却拒绝说：“当官的贤能与否，关系百姓疾苦，官职不是可以私赠之物。”再有广州有个叫吴仁孙的，及第后赴任，想求他与地方打个招呼，疏通关系，“崔与之”严肃地说：“走上仕途之初，不怕人不知己，应当自己努力做出成绩来体现自己。”然而，过了一段时间，他考察到这人确实是廉正，就向朝庭推荐。他所举荐的数十人，多成为名学者或名臣。
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