第六十七章 人遁其一 (第2/2页)

望着长生坚毅的眼神，女娲极度不忍，一种心疼的感觉油然而生。便是这一位小自己许多的男子，于数千年前为了探寻魔气之秘，结果一去不回。如今他方安然无恙，却又要他为了苍生，去做一件十分危险的事。女娲如何不知，她要司马长生去做的事，将会是如何的艰难，要说九死一生亦不为过。
　　
　　上古之时，女娲和司命的关系便如同长姐与幼弟，又有几分母子间的亲昵。倒不是说司命如何依恋女娲，而是对于命神，女娲忍不住生出呵护之情。
　　
　　或许是出于相近的理念，二人相处得十分融洽，又或是感念司命成全太古八神的恩德，女娲对于司命这种只知付出不知获取的心性十分欣赏，以至于亲近。
　　
　　不管如何，女娲将司命视作幼弟，呵护照顾却是事实。如此情分摆在那里，却要女娲看着长生踏入险地，又如何不会心疼，如何不会犹豫。也正是出于此等考量，这些年来，女娲从未派人寻过司马长生。有时她甚至冒出一种想法，若是司马长生不主动来寻，她便将这段因果尘封起来，永远不让一定会答应的长生知晓。
　　
　　思虑再三，女娲终是不发一语，心内矛盾重重。一方面，她当然不希望好不容易重逢的故友轻易涉险，另一方面作为众神之中最强的三人之一，女娲自是知晓一些其他神明无法知晓的事。她并非没有考量过，委托其他神明去往他界阻止伏羲。只是此事关乎命运，牵连其中之人若去，却只能在命运之内摆弄翻滚，于改变结果毫无作用。
　　
　　便如同蛟龙兴波于沧海，看似声势浩大，实则仍在海中，无法改变海的任何形态。况且，其他神明力量弱于伏羲许多，以伏羲当下疯狂的性子，他人前去不过徒添一缕亡魂，于事无益。
　　
　　但司马长生不同，因为他已脱离原本必亡的命运。既已改命，便成局外之人，司马长生已有了从外改变的可能。正如海中之人只能苦苦挣扎，最终溺亡。而海边之人却可规划造土填海，看似无稽，却有可能。
　　
　　正因为此，这一件其他神明绝无可能做成的事，唯有司马长生有一线可能做到，虽然希望十分渺茫，但总算也是有了可能。而且，这也并非绝对。随着司马长生功力逐渐深厚起来，五行诀威能便可完全激发。作为本源衍化产物，五行天衍诀并不下于伏羲所修功法，甚至在某些方面还要胜过。
　　
　　只是，漫长岁月累计之下，终究造成了长生与伏羲间的巨大差距，司马长生所能依靠的，唯有天衍诀中衍之一字。正所谓天衍五行，五行衍天，当五行诀真真正正大成之时，便可衍化自身天地。届时，即便功力不如对方，也能依循天道变化而立于不败了。可以说，此行的关键便在于司马长生对于五行天衍诀的掌握程度。女娲思量之中，也有等司马长生五行诀大成的因素在内。
　　
　　二人目光相持了许久，女娲终是变了神情，幽幽一叹罢了，心道或许这本是长生天命，不然何以他如此凑巧地出现在了这方世界，便如同上天为这个世界安排好了的一样。
　　
　　“少司，五行天衍诀到了何种境界？”
　　
　　听闻好似无关的话语，司马长生微微愣神，片刻后照实回答：“水火二诀，已至大成，木土稍次，不过亦是快了，唯有金诀，相较之下却是缓了许多。”
　　
　　这样的结果，依照司马长生的奇遇，确是再合理不过。他得水火二神之助，水火已能凝聚本源，木土稍次，自是因为相生之故，低了一等，不过依他感应，不出一年，也将如水火一般，进入大成。至于金，则是因为土元本未臻至大成，相生成金，无论是质与量皆要差上一些，比之寻常修士自是强绝，较之自身其他五行则显得弱了许多。
　　
　　谁知，听到这番言论，女娲不仅不显失望，反是大喜，一句当真脱口而出，神色间的欣然再也掩饰不住了。