正文 第五篇 读《从晚清到民国》感 (第1/2页)

近期读了《从晚清到民国》一书，感慨颇多。
　　
　　晚清到民国，是伟大的中华民族最为积贫积弱的年代，在那个弱肉强食的年代里，一个又一个列强如贪婪的饿狼，对着东方古国发起了一轮又一轮的撕咬，都想在地大物博的东方分上一杯羹。与此同时，为了抵御外侮，一个又一个奋进的中国人为了“中华之崛起”而不懈的努力，不惜抛头颅、洒热血。
　　
　　一、给我的启示
　　
　　1、严谨的态度。“有一分话说一分话，有九成话莫说十成话”，治历史，要求有严谨的态度，治工作、治生活亦应当有严谨的态度。回想我在生活工作中，经常有嘴巴比脑子快，不经过思考就脱口而出之语言，“逞一时口快”可谓最是当时的写照，不禁羞愧。在今后的生活工作中，我当先思而后定再后言，有一分说一分，有九分不言十。
　　
　　2、偏听暗，兼听明。研究历史，一家之言不足为信，必须有多家材料的共同支撑才能确定一件事。比如我们的一贯教育给我们的认识，太平天国是农民起义发起的反帝反封建的行为，我们却不知道太平天国是中国历史上唯一的宗教暴动行为，不知道天平天国的“反帝反封建”行为有多深，其当让有其时代的局限性，研究历史，一家之言不足为信，必须有多家材料的共同支撑才能确定一件事。同样的，在工作中，也不能只听信一家之言，要多方求证，才能确保得到最准确的信息，偏听必暗，兼听才明。引申开去，一是要建立自己的信息渠道，二是要培养信得过的人才。
　　
　　3、中国无贵族。武昌起义以后，各省纷纷“通电”要建立中华民国政府，要求清帝退位。清帝在袁世凯的胁迫下，最终签下了退位诏书，将国事“禅让”于中华民国，清帝也在退位时得到了一些待遇的“承诺”，然而，这些承诺最终都没有兑现，末代皇帝溥仪也没有能延续他的帝王生活，最终帝王家沦为寻常百姓家。
　　
　　从这一件事也可以看出，中国无贵族。不管你曾经如何的王侯将相，到头来终究是沦落为寻常百姓家。这可以说是中国自古以来的传统，一个传统是“王侯将相，宁有种乎?”，另一个传统是“富不过三代”。
　　
　　因此，如何做大做强家族百代不废，就需要不断的修炼和培养家的文化，企业家们常说，不能只靠制度管人，还要靠文化来管人。家庭、家族也是一样：家有诗书传百世、户有金蟾福万年。
　　
　　二、历史进化论
　　
　　作者在书中多次阐述到，中国想要从古老的制度进化到同西方列强共舞的水平，必然要经历几个不同的阶段，从“四化”到“五化”，从“五化”再到革命，最终一步步的走向成熟，成为一个现代国家。
　　
　　这个理论有一定的进化论在其中，任何事物都必然有其最终进化形态，越接近事物的最终形态，那么这个事物就必然存活或成长的更容易。
　　
　　比如从晚清到民国，无数仁人志士为了将中国建设成为一个现代文明国家而付出了无数的探索，如同治中兴、如百日维新、如君主立宪、如辛亥革命等，都是为了建立新的强大国家而做出的努力，这些努力一步步、一下下的揭开了现代中国的雏形，都是现代中国成型前所必须的过程。
　　
　　

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