正文 第五十九章 奇怪的话剧 (第2/2页)
于是“我”就去拜访名师。遇到一位法号神读的禅师。禅师听了“我”的困惑，哈哈大笑，随即对我进行了开导。
禅师讲了《坛经》里的一个故事：有僧举卧轮禅师偈云：卧轮有伎俩，能断百思想，对境心不起，菩提日日长。师闻之曰：此偈未明心地。若依而行之，是加束缚。因示一偈曰：惠能没伎俩，不断百思想。对境心数起，菩提作么长。
禅师对“我”说，“我”对禅宗的理解很有点儿卧轮禅师的意思——破除执着于是对世界不再产生任何兴趣，然而从惠能禅师的偈子来看，禅宗的最终目的并非如此。断绝欲望固然可以脱离痛苦，但是是不是就要变成对任何事情都不感兴趣？显然不是的。
根据惠能禅师的偈子，想了便想了，没有必要克制，但没有必要为了一个想法去苦苦追求。所以，正确的态度是对一切事物既不追逐也不排斥，保持一颗平和的心。
这位大师的话对“我”很有启发。确实，没有必要压抑自己的兴趣。按照自己的本性去生活就好了。
不执着，却有兴趣，是一种境界。
但是禅宗并没有解决“我”的烦恼，“我”的烦恼是对什么事情都提不起兴趣，“我”想要找到兴趣。
宋惹发现，这个“我”就是谷玉自己，这是唐朝时的谷玉写的，当然，那个人并不是谷玉本人，是谷玉的祖先，但谷玉继承了祖先的记忆，因此可以看作是谷玉写的。
谷玉想通过学习禅宗来摆脱烦恼，却没有达到理想的效果。
问题是，这个回忆录怎么在王幻手里？
宋惹找到靳白，问她：你知不知道那个“小说”为什么在王幻那里？
靳白说：不知道啊。
宋惹问：那你为什么要偷王幻的东西？
靳白说：我只是随便拿来看看。对了，你看完了吗？你看完了就给我，我要还回去了。
宋惹说：还回去？你不是送给我了吗？
靳白说：本来是想象送给你的，但是没想到王幻现在疯狂地在找这个东西，我本来以为这对她来说是可有可无的东西呢，现在看来，还是还给她吧。
宋惹说：好吧。
他想：这个王幻有问题。
靳白说：对了，有个有意思的事情要告诉你，我们最近排练了一个话剧，剧情真是脑洞大开啊。说是什么在我们这一代文明之前还有一代文明，他们那一代文明的人类得了一种病，就是会遗传自己的父母的记忆，而父母的记忆中又包含了爷爷奶奶的记忆，以及所有祖先的记忆，这样无穷无尽的记忆成了沉重的负担，他们失去了对世界的新奇感，变得越来越无聊，最后因为无聊而灭绝了，你说好笑不好笑？但是却有一对男女活了下来，为了到下一代文明中寻找改造基因的方法……喂，你的表情好夸张啊，这毕竟只是脑洞而已，你用不着这么吃惊吧，是不是你作为一个作家对这个脑洞的主人有种惺惺相惜的感觉？告诉你吧，这个脑洞的主人正是我们话剧社的社长。
在她叙述的过程中，宋惹感觉心头仿佛有不断有惊雷打过。这怎么可能，这哪里是什么脑洞大开？这是真实存在的事啊。这个社长到底是何方神圣？他是怎么知道记忆遗传族的事的？还有，他为什么要把这些事情搬上舞台？
他问道：你们社长是谁？
靳白说：看来我猜对了，你果然对他惺惺相惜。
宋惹大声道：别废话，告诉我他是谁！
宋惹找到了这个话剧社的社长，他是一个大二的男生，宋惹问他：听说你们正在排练的话剧《记忆遗传族》的编剧是你，我是一个写小说的，我想和你交流交流。
社长说：好啊。
宋惹说：这个故事是你独自想出来的吗？
社长说：是啊。
宋惹说：那你有没有灵感来源呢？
社长说：灵感来源就是我平常看的科幻小说。
宋惹说：只有这些吗？你是不是平时听别人说过类似的故事？
社长说：没有。绝对原创。对了，你是写什么小说的？
宋惹说：目前写了一个武侠小说。
与社长的对话并没有什么收获。
宋惹很是紧张，觉得会发生什么大事。
他想到了一种情形。谷玉把学习禅宗的经历记下来了，那么她会不会把其他的经历记下来呢？禅宗的故事已经遗落，并到了王幻的手里，那么其他故事是不是也遗落了呢？会不会就遗落到了话剧社社长的手里？
他又想到了知道谷玉的秘密的人还有衣空辞，于是他就去找衣空辞，问他有没有泄露谷玉的秘密，衣空辞坚决否认。
如果不是衣空辞，会是谁呢？真的是谷玉的记录自己经历的本子掉了被社长捡到了吗？他又想到了一个人，王幻，她是知道谷玉的秘密的，而且她那儿有谷玉的禅宗的故事本，难道是她吗？是她把谷玉的故事泄露给社长，还让社长组织社员把它演出来？可是她为什么要这么做呢？
他决定去找王幻。没想到在路上碰见了谷玉，他看得出谷玉想躲他，他心中一动，谷玉到底是怎么了？想想看，谷玉真是可怜人啊，自己的秘密竟然要被人搬上舞台了。他叫住谷玉，说要请他吃饭，谷玉不去，他非要请她，并坚定的眼神盯着她，谷玉被他看得有点害怕，只好答应了。
他们去了以前去过的浪子饭店，宋惹想起上次和谷玉一起来这里时自己向她请教苍狗文字，并向她表白了，不由得一阵感慨。
点菜的时候，一个男服务员在他耳边说：哥们，女朋友换得够快的呀，真是风流啊！
宋惹一愣，想起不久前和靳白还有她“母亲”来这里时碰见过这个服务员，心想这服务员真是八卦。懒得跟他解释，只瞪了他一眼，意思是少管闲事。
他们边吃饭边聊天，宋惹说：谷玉，你现在怎么懒得理我了？
谷玉说：有吗？
宋惹说：有啊，你还记得吗，在大理的时候，你在我耳边叽叽喳喳个不停，别提多兴奋了，现在都懒得跟我多说一个字，而且，很少能见到你笑了。
谷玉勉强地笑笑，说：我还是很爱笑啊。
宋惹说：谷玉，你还记得在大理的苍山上你对我说过的话吗？
谷玉说：呃……
宋惹回忆道：你说，你希望能够得到纯洁的爱情。谷玉，你现在找到你喜欢的人了吗？
谷玉说：还没有。
宋惹还陷在回忆里：你还记得我们在洱海划船时发生的趣事吗？哈哈哈，你当时只顾着玩水，差点掉进湖里，幸亏我当时眼疾手快，抓住了你。
谷玉说：湖里？
宋惹说：怎么了？
谷玉说：你说错了吧，洱海怎么可能是湖！
宋惹仿佛被人用定身法定住了，眼神中透着惊慌，仿佛看到了什么恐怖的事情。
谷玉被他的神情吓住了，说：你……你怎么了？
宋惹说：你把你刚才的话再说一遍。
谷玉说：你怎么了。
宋惹说：不是这一句，是上一句。
谷玉说：你到底怎么了？
宋惹说：你最近没出过车祸吧？
谷玉说：没有啊。
宋惹又问：你最近脑袋有没有被撞过？
谷玉说：没有啊，怎么了？
宋惹说：没什么，开个玩笑，我觉得你变笨了，所以问问你脑袋有没有被撞过。
谷玉生气道：你才变笨了呢。
吃完饭，把谷玉送回宿舍后，宋惹回到了自己宿舍，躺倒床上，用被子蒙住头，哭了出来，他不敢哭出声，因为宿舍里还有别人。
他的耳边仿佛又响起了谷玉的那句话——洱海怎么可能是湖！
凡是去过大理的人都知道，洱海虽然名字叫海，但它就是一个湖。因为云南深居内陆，白族人民为了表示对海的向往，所以称之为洱海。
在大理旅游的时候，宋惹还专门向谷玉讲过洱海名字的来历，所以她不可能不知道洱海是湖。而在吃饭的时候她竟然说洱海怎么可能是湖。既然没有出过车祸，脑袋也没有被撞过，那么是不太可能失忆的。于是就剩下了一种可能，也是最可怕的一种可能，那就是饭桌上的那个人，并不是谷玉！
这让他想到了吕凿的所谓杀人于无形的手法。找一个人，并把他易容成目标的样子，捉住目标之后，让这个易容过的人代替目标去生活。
宋惹在发现饭桌上的那个人的破绽后，曾盯着她的脸看，看不出来她的脸和谷玉有任何区别，不得不说这易容术实在是高。