第一百零一章：二种制度 (第2/2页)

因为皇帝乃是玄道所公认的真命天子，是九五之尊，是玄道之下万人之下的存在，乃是玄道化身，总而言之只要皇权还在的话那么无论如何就无法被臣权所取代。
　　
　　更何况在针对武权这一件事情上皇权和臣权是拥有着共同利益，一旦让武权发展壮大的话，那么谁能够保证这所谓的武权真的就甘愿不再插手朝政之事一心一意的做一个江湖过客不去享受那所谓的权利巅峰。
　　
　　要知晓现如今的武权可不再是昔日的武权手脚遮天掌管着这整个玄地的生死大权，现如今的武权只不过是守着自己那关于玄道修炼的一亩三分田。
　　
　　虽然他们的人在那些城市之中或许因为自身修为高强而受人尊敬并且有着不俗地位遇到事情的话也会有人请求其商量，尤其是那些拥有天下扬名的武者更是受人尊敬崇拜的存在。
　　
　　可是归根到底他们的权利也就仅限于插手所谓的江湖之事，那朝廷上的事情他们根本就无法插手，甚至势力强大一些一旦影响掌握某一城镇的话还会遭受到灭顶之灾招惹朝廷的围剿打压，可以用各种各样的借口来使其解散。
　　
　　这是因为朝廷无论如何也不愿意看到一个独霸一方并不归属自身掌控的势力存在，哪怕你武权的权利滔天可是只要朝廷一纸文书下来说削弱就削弱，说让你解散你就得解散，因为现如今朝廷才是那所谓的统治阶级，他掌握着关于武权的生死大权。
　　
　　如果你说你不愿意解散削弱，因为那无异于是属于自废武功之举动的话，那么这样的话等待你的就是朝廷大军和那些与你不对头的各大敌对势力组织，他们投靠了朝廷成为朝廷的爪牙来对付自己的对手，通过为朝廷效忠来获得诸多好处。
　　
　　可是这种一纸文书就下达解散的命令是很容易激发出民怨，武者所能够产生的破坏力也不是一般人能够想象的存在。
　　
　　所以除非证据确凿同时的的确确触犯了那些不可饶恕的玄律和玄法这两部分别针对一切玄民和专门针对武者的法律在拥有证据确凿的情况下要不然的话是不会选择动手进行处理，因为那只会让人骑虎难下最后伤人伤己，那些下达命令的人会受到来自武朝支持者的官员抨击，哪怕是皇帝也不列外。
　　
　　大家都是在一个规则之中遵循规则玩游戏，你这么不按照规则出牌是破坏了大家之间的默契，倘若这样都还能够忍受的话那么还有什么是不能够忍受的行为呢？
　　
　　套用儒圣的话来说那就是所谓的是可忍孰不可忍，其大概意思原来是指如果这样的事情都忍心去做那么还有什么样的事情是不会选择去做的呢？
　　
　　当然换一个角度来进行说明的话就是就连这样的事情都能够忍受下来那么还有什么样的事情是无法忍受？
　　
　　所以为了在规则之中占据上风，皇权不但亲自下手组建半朝廷半江湖势力的组织，比如说秦朝时代的罗网刺客团就是属于那半朝廷半江湖的组织，他们既有着如同军队一般的严密军事管理和组织但又是属于江湖人士，乃是朝廷自民间江湖所收集招纳过来的江湖人士所组成只是效忠皇帝一人的存在。
　　
　　除此之外还有做出各种各样的努力，比如说秦始皇在统一六国一统天下之后所做的第一件事情就是那所谓的焚书坑武，将大批量关于武学的书籍给焚烧毁灭同时逮捕灭杀大量的武者。
　　
　　之所以这么做怕的就是其武者会组织起来进行破坏，要知晓那个时候的人们所谓的国家大一统观念还是极其淡薄，很容易就会引发混乱动摇秦朝统治。
　　
　　秦始皇可不想要天天处理这些关于武者以下犯上造成大量破坏的事情，因为那会造成极大的精力分散。
　　
　　与其这般麻烦，就必须要想办法将其给抑制住，这其中最主要的手段便是杀鸡儆猴，只要把那最为跳脱的叛逆份子给杀死的话然后再吸引一部分势力加入到自己的阵营之中成为半臣半武的存在，也就是所谓的国宗。
　　
　　有了具有一定官方性质的武权大佬国宗掌管天下武权的权利和能力，那么通过国宗来达到对于武权的统治也就可以变得安稳起来。
　　
　　与此同时这一种做法的好处之一还在于可以牵制臣的一部分力量让其放在对付武上，免得出现没有牵制然后将皇帝赶下台自己翻身所皇帝的惨剧出现。
　　
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