第七十一章：三心大师 (第1/2页)

九日，辰时初起，大明天朝下西洋使节郑和聚将。
　　
　　使节郑和当众发布将令：“本月初十，也就是明天，本使节将应邀赴锡兰山王国天音寺参与经会。
　　
　　在此期间，大明远洋水师由王景弘副使全权指挥，诸位将军都要各司所职，严加戒备。假如有人胆敢在经会期间进犯别罗丽港，那就给予其坚决的回击！”
　　
　　将军们当然没有异议。
　　
　　但是，使节郑和终究还是不放心。
　　
　　当晚，天朝使节郑和分别召见了刘贤聚将军、武再兴将军、张劲枫将军、杨节将军四人，分别又进行了一番细致地安排。
　　
　　十日清晨，大明天朝圣使节郑和亲赴天音寺进香礼佛，刘得新将军率部随行，郭涛和赵志全也一同前去。
　　
　　当然，从人们也携带着香炉灯烛等礼品。
　　
　　大明天朝圣使节大人到天音寺事佛听经，却不带礼品，显然于理不合。佛祖普度天下众生，无比辛苦。所以，佛门弟子的香火钱也是万万少不得的。
　　
　　天音寺位于锡兰山王国王城西三十余里处，坐落于一座小小的山坡上。整座寺院建筑的金碧辉煌，气势非凡，与一般的小庙野寺全然不同。
　　
　　天音寺左近是葱翠茂密的树林。林间鸟啼花香，清泉宛转，景色如画，环境优雅。每天早晨，清越的钟声都会在青翠的树林上空盘旋回响。这钟声往往令人心神澄清，心静神明，这环境，正适合事佛人修身养性。
　　
　　天音寺是锡兰山王国最大的寺院，该寺合寺僧众共有五百八十人，都是洁身修行的事佛人。
　　
　　天音寺地位崇高。该寺的历任住持都经过锡兰山王国国王的册封，都是锡兰山王国的护国法师，现任住持方丈三心大师当然也不例外。
　　
　　如今的天音寺住持方丈三心大师已经年逾古稀，但耳聪目明，佛学深湛，是一位真正超然物外的大德高僧。
　　
　　按照惯例，锡兰山王国的每一任国王每年都要到天音寺进香事佛，祈求佛祖保佑锡兰山王国五谷丰登，福祚长久。
　　
　　锡兰山王国的上一任国王倾心佛学，心中有佛，是位忠诚的佛教信徒。所以，三心大师与老国王关系和睦，天音寺也得到过老国王的许多关照。
　　
　　但是，三心大师与亚烈苦奈国王陛下的关系却并不是很融洽。此中的原因还要从四年前亚烈苦奈国王陛下刚即位的时候说起。
　　
　　按照约定俗成的规矩，锡兰山王国新即位的国王一定要到天音寺来事佛上香，以求得到佛祖的庇护，国泰民安，国祚久远。
　　
　　亚烈苦奈国王陛下当然也来了。
　　
　　那时候的天音寺香火兴旺，往来的香客如云——王公贵族、富商大贾、平民百姓、贩夫走卒，什么地位的人都有，甚至还有乞丐。
　　
　　亚烈苦奈国王陛下见到了这种情形，当时非常地气愤。
　　
　　亚烈苦奈国王认为，与这些下等人同等事佛有辱于国王陛下尊贵的身份。
　　
　　国王陛下不满意至极。
　　
　　于是，亚烈苦奈国王陛下回到王宫之后，就立刻派人在天音寺山门前建起了一座碑亭。亭里树起了一座石碑，碑上刻有亚烈苦奈国王陛下手书的一道命令：贱民与狗，不得入内！
　　
　　此令一出，锡兰山王国举国哗然。
　　
　　但是，平常人就都再也不敢到天音寺来礼佛了。
　　
　　眼看着天音寺香客渐少，山门日渐冷落，三心老方丈着急了。
　　
　　三心大师一生精研佛法，大师认为亚烈苦奈国王陛下的手令与佛祖普度众生、众生平等的佛旨不符。难道说普通的老百姓连事佛的权力都没有了吗？
　　
　　三心大师琢磨了又琢磨，最后决定去与亚烈苦奈国王陛下理论，希望国王陛下收回这道命令，以解除天音寺所面临的困境。
　　
　　但是，任凭三心大师磨破了嘴唇，磨烂了舌头，亚烈苦奈国王仍然固执己见。
　　
　　并且，亚烈苦奈国王陛下还振振有词地说道：“国师，自古以来，富贵贫贱，各有等差，这是天理。
　　
　　本王依天理从事，允许这些贱民在锡兰山王国的地面上活下去，就已经是莫大的恩惠了。
　　
　　至于其他的，想也不要想！”
　　
　　于是，三心老和尚只能垂头丧气地返回了天音寺。
　　
　　从那时候开始，三心大师对锡兰山王国国事和亚烈苦奈国王所有的倒行逆施一概充耳不闻，不闻不问。
　　
　　但是，三心大师心里清楚，像亚烈苦奈国王陛下这样肆意妄为，佛主一定会怪罪他的。佛法无边，佛主早晚会派人来收拾亚烈苦奈的。
　　
　　然而，在这四年多来，这座碑亭却一直矗立于天音寺山门前——此事也沦为了远近各国佛门弟子中间的一个笑谈。
　　
　　天音寺因此颜面扫地。
　　
　　这件事情就是国王与国师关系不睦的根本原因。
　　
　　数日前，亚烈苦奈国王陛下派人来传达了一道王旨：“三心国师，本次经会务须弘论佛旨，盛大庄重。
　　
　　八天前，大明天朝圣使节郑和大人率领天朝水师下西洋来到了我锡兰山王国。
　　
　　本王久闻天朝圣使节郑和大人精心佛学，精研佛理。故建议三心国师应诚邀大明圣朝圣使节大人与会听经礼佛，使圣朝圣使节大人一睹我锡兰山王国之佛门盛典。
　　
　　

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