第四十八章 致命虫群 (第2/2页)

她又说：“等确定他们追来，我们再走，这里是古城的蛊井，其实以前只有一口，但后来变多了，是因为想迷惑蛊门的人，这蛊不是人养的，它也要学会保护自己。”
　　
　　神奇了，我以为这是古城的下水道呢，没想到……不会是那个大龙钻出来的吧？
　　
　　结果还真是，小薰说：“他们发现的古井早就填上了，但他们还会守住附近的井口，防止我们出去，看到前面那个东西没有，我们跟着它，再找机会出去。”
　　
　　“话说，那个真不是龙吗？”
　　
　　“其实，龙有更多的说法，养蛊也有龙形蛊。”
　　
　　这个我听过，蓝衣似乎没骗我，长条状的蛊就称为龙形蛊，这种形状称为龙。
　　
　　所以龙到了现在是一种更广泛的意义，我觉得很神奇，好奇心求知欲是人的本能嘛。
　　
　　“你想知道，还有点时间，我可以给你说说。”
　　
　　小薰话也开始多了起来：“蛊术有很多划分，其中一种也和龙有关，就是养出的蛊参照传说中的圣兽，你知道圣兽是什么吗？”
　　
　　“青龙白虎朱雀玄武？”这个我知道，咦，小薰也不是没念过书嘛。
　　
　　“对，这些东西是高门蛊术必学的。”她说，“神话里有很多奇怪的动物，其实都和蛊有关，青龙圣兽，在蛊术里代表的是什么你知道吗？”
　　
　　“难道是蛇蛊？”
　　
　　“猜对了，但不是一般的蛇蛊，它不管强弱，要有圣兽的能力。”
　　
　　这我就听不懂了：“有圣兽的能力，还不是圣兽？”
　　
　　“当然不是，世界上就不存在什么圣兽，那其实是更强的蛊。”
　　
　　她的解释让我开启了一扇认识世界的新大门……龙居然是一种蛊，不过远古人类的世界也不是那么简单的，他们有各种祭祀，祭祀上经常有人玩蛇吧，养厉害了的蛇就是龙？
　　
　　远古人类玩蛇其实有记载，山海经里有，夸父两边耳朵还挂蛇呢。
　　
　　如果古人不是闲的蛋疼，那么就预示着夸父是一个部族的祭司，有很高的地位。
　　
　　为什么几大圣兽里，就龙成了后世人追捧的目标呢？
　　
　　在远古，龙并不很突出的，最起码还有其他的圣兽平起平坐。
　　
　　小薰讲到玄武，这个最能印证她的说法，忘记了吗，甲骨文就有刻在龟甲上的文字，龟甲是用来祭祀占卜的，所以这也是一种蛊，今天玩蛊术的在以前可是地位尊贵的祭司。
　　
　　这种养出“圣兽”的蛊术，其实是取形象而已，乌龟当然不是正宗玄武。
　　
　　再说到朱雀，代表性的就有飞蛾，我们都知道“飞蛾扑火”这个成语，但其实这也是常识的现象，飞蛾确实喜欢这样作死。养成了蛊，都可以叫朱雀蛊，只要是带翅膀的都叫，这是延伸了形象。
　　
　　说到白虎，在蛊术里，其实指的是毛物。
　　
　　毛物一般是高级动物，这个要制成蛊还是比较难的，老鼠和猫这些东西。
　　
　　以上都是高门才有的蛊术知识，知道了别说出去……
　　
　　低门的蛊术一般都只养虫，各种昆虫，顶天了再加上一些冷血动物，比如蛇和蜥蜴。
　　
　　越是高级越难养，最难的就是人，把人养成蛊，其实普遍意义上就是说的僵尸。
　　
　　这些传奇故事都是一脉相承的，用蛊术可以全部解释得通，最神奇的还是这个。
　　
　　我算是大开眼界，可关键点“蛊”，还不知道是什么样的东西。
　　
　　如果知道了这个，那完全就可以成为一个知识体系，可以称为科学了。
　　
　　蛊是虫吗？是，也不是，低门的蛊术，一般情况都是下到饭菜里，让对方通过进食发挥作用，饭菜里你是绝对找不到虫子的，甚至喝的水，看上去很清很清，也可以下蛊。
　　
　　所以，陈教授的研究并没有错，“蛊”真正意义指的并不是养出来的本体。
　　
　　这些东西让我很难消化啊，小薰的声音忽然停住了，我听见坑道外面有虫爬的声音。
　　
　　“来了。”她也觉察到了情况。
　　
　　我又看了一眼刚才大蛇爬过的洞口：“那怎么办，我们跟着那东西钻？”
　　
　　“可以等一下，我看看能不能骗过他们。”
　　
　　小薰像耍个花招，如果能在这里避过那些虫子，它们发现不了我们，外面守着的人就觉得我们应该钻走了，警惕性会降低，然后加强其他井口的看守。
　　
　　我们完全可以再从这个井口出去，简直是出其不意的妙计。
　　
　　然而，我们怎么可能避过那么多虫子的搜索呢？