正文_第026章 探寻真相 (第1/2页)

白小竹啊了一声，惊问道：“你们也撞到了那个尸……什么怪物？”
　　
　　苏越用力地摇摇头：“这件事一时半会也解释不清，你们去快接应苏振和吴贤。”少浪剑点点头，让白小竹留下照顾苏越，见她面露惊惧，便将盘绕在指间的小刀送给她，暗自嘱咐道：“这是上古神器，若再碰到尸魅，你就……”少浪剑搬过白小竹的肩膀，在她耳边说了一个咒语。
　　
　　然后抿嘴一笑：“不必害怕，我去去就回。”
　　
　　少浪剑骑马向前寻去，走了约二里地，见苏振和吴贤正互相搀扶着往回走。二人鼻青脸肿，衣裳破烂，走路一瘸一拐，煞是狼狈。
　　
　　他们长这么大，以今天吃的亏最大，心情真是沮丧到了极点，后听闻苏越安然无事，白小竹已经平安归来，这才展露出笑容。
　　
　　听吴贤说，三人担心白小竹的安危，从三岔路口一路向东南方向追去，一口气跑了四五里地，越走越荒凉，最后竟走到了一座布满坟包的乱石岗下，三人只觉得晦气，正欲转身走开，忽然在一丛灌木里发现了一座活神仙庙。
　　
　　南州百姓迷信，将那些死后肉身不腐烂的尸体用金箔装饰起来，塑成泥偶，供奉在庙里，年年岁岁朝拜，祈求能保佑他们平安无事，财源广进。真龙朝建立前，这种肉身崇拜一度十分兴盛，南州境内的城镇村落，凡有人处就有活神仙庙。
　　
　　真龙朝柏氏皇族崇信圆真教，建国后，圆真教逐渐兴旺发达起来，圆真教认为人的本真是魂灵，肉身只是魂灵在尘世间的寄存之所，本身是没有任何价值的，人这一辈子要做的最有意义的事就是将魂灵从肉身桎梏中解放出来，圆满归真。故而在圆真教的教义里，人的肉身非但不值得崇拜，反而是污秽的，肮脏的，邪恶的，是应该被抛弃的。
　　
　　因此圆真教兴盛后，凭借强大的官府背景，极力摧残肉身崇拜，曾经遍布江南各地的活神仙庙或遭拆毁，或被改建成圆真堂（圆音堂），转眼间销声匿迹，偶有漏网之鱼，也只能隐于深山，藏于无人处，苟延残喘，不敢见天日。
　　
　　经过三百多年的教化，世人早已厌弃了活神仙崇拜，视其为邪恶之物，只有极少数的顽固愚民才会偷偷礼拜，不过那也是过街的老鼠，不仅人人喊打，便是信徒自己也觉得惴惴不安，抬不起头来，只能私下里偷偷礼拜。
　　
　　寻人不着，被歹人诱入歧途，三人本来就憋着一肚子火，偏偏在这个时候又遇到了如此邪恶之物，苏家兄弟顿时火冒三丈，当即就将小庙砸了，把泥胎里的那具干尸掏出来丢在地上，踏上几脚，啐上几口，以此泄愤。
　　
　　“谁能想到，那具泥偶里竟然藏着两具干尸，我们砸了一个，里面还有一个……”苏振说到这不觉浑身发抖，虽然事情已经过去了好一阵子，但现在想来他依然心有余悸。
　　
　　“里面那具干尸长的什么模样？”
　　
　　“……里面那个，不是干尸，而是一个活尸，她神态安详，面容栩栩如生，就像还活着一样，是个老妪。”
　　
　　这句话解开了少浪剑心中的一个疑问，苏家兄弟和吴贤砸毁的这个活神仙庙应该就是尸魅的栖身之所，那面容如生的老妪应该就是尸魅的寄身。
　　
　　整件事应该是这样的，人狗败走后，回去禀报了他的主人尸魅，请她亲自出马，他这么做应该有两个目的，一是为了脱罪，二是希望少浪剑能兑现承诺，替他除掉这个尸魅，求得解放。尸魅无性别之分，但有属性之别，或偏阳，或偏阴，赶来劫杀的尸魅分身是个男尸，而她的寄身却是个老妪，这说明尸魅属性为阴性，女尸应该更适合她。人狗替她寻觅女尸，半道却被人劫了，加上人狗添油加醋，那尸魅一定勃然大怒，这才倾巢而出，不顾一切地杀将过来。
　　
　　少浪剑正与尸魅的分身对峙时，苏家兄弟和吴贤误打误撞在乱石岗砸了她寄身的活神仙庙，扳倒了她作为掩护的另一具干尸，尸魅担心寄身被毁，这才仓皇败走。
　　
　　

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