第六十八章 追寻过去才能看清现在 (第2/2页)

灵族认为，他们神已死去：色孽摧毁了他们，盗取了他们的力量。虽然如此，在灵族心中，一些思想和价值观相当根深蒂固，就算最严重的衰亡也不会将它们从自己的种族意识中抹去。古代灵族的诸神，就代表着这无法侵蚀的精神。灵族的古神中，有两个活过了陨落。一是欢笑之神赛格拉齐，神秘而致命的小丑敬拜他，他仅靠狡黠便存活下来。另一个则依靠力量生存，他就是凯拉·曼沙·凯恩，最为强悍好战的灵族之神。据载，色孽和血手之神在亚空间中进行了极度激烈的搏斗。虽然凯恩拥有神圣的力量和战法，饱食了众神力量的色孽最终证明自己更加强大。因搏杀而精疲力竭的灵族大敌没有足够力量完全摧毁灵族之神。凯拉·曼沙·凯恩被撕碎，变成许多在亚空间中漂荡的碎片。每个碎片最终都安息在方舟世界的灵骨核心，它会在那里扎根，然后成长为血手之神的化身。今时今日，这些凯恩的化身正引领着灵族投身战争。
　　
　　真正使得李易相信这些神存在的证据正是这些凯恩碎片，在整个伊杨登方舟世界最核心的区域内部存在着一座辉宏的祭坛，在吉他中央竖立着五根巨柱，每一根内都静止着一块凯恩碎片，在扫荡攻击部队到达这里时，最后退守到这里的灵族采用未知献祭的方式，激活了这五块凯恩碎片，使得他们身躯化为了五个巨人，高度甚至使得骑士泰坦也只超过其小腿，这五个巨大的存在，在最后的祭坛大厅之内，顶着无尽的炮火硬生生的顶住了扫荡部队的进攻，最后在这个本就不大的大厅之内数百骑士泰坦悍不畏死的向前冲锋，最后将他们逐一破坏，从新化作一块块碎片，并被后面专门收集战利品的无畏机甲们打包带走。从此战中李易才真正意识到灵族神明的强大与真实存在。一块微不足道的碎片，在没有任何主导或者必要的能量支持的情况下，竟然能够发挥出如此强大的力量，这不得不值得研究一下。不过好在伊杨登方舟世界凭借着其手下强大的灵族海盗团在整个战锤银河内四处探险掠夺，也使得其在万年的时间了真的收集到了五块凯恩碎片。并使得如此珍贵的圣物成为了伊杨登最后的终极力量。不过这股力量在李易海量的作战部队面前也只能含沙折戟了。
　　
　　其实真正让李易在意的是另一方面的信息，那就是有关其他灵族的信息，在灵族陨落衰败之时，他们并非完全没有抵抗。其中一些，那些最具有预见性的，开始公开批评他们族人的松弛，并对欢愉邪教的危害做出了警告。不久，社会的全面败坏，让他们之中最有信心的的人也不得不相信，死亡和堕落的统治不会终结。一些人决定离开灵族世界，在没有被堕落波及的行星上定居。这些灵族被称为流亡者。在所有灵族人中，他们是最有预见能力的。在一个天生纵情欢愉的种族中，他们被斥为阴郁的狂信者，是被苦恼和阴沉所迷的人。一些人的凶险预感，可能是疯狂的另一种表现，只是极端化的狂想。其它则是天才的生存者，选择流亡，避免衰落和毁灭。流亡者们乘坐各式太空船离开，抛弃了自己的家园。许多人在太空之中死去。有些人抵达了新的世界，却只能被四出劫掠的殴克兽人或者涎水四流的捕食兽所杀。大多数人活了下来。这些人大多向东前进，尽自己一切所能，远离灵族世界集中的地方。在银河的边沿，流亡者们建立了新的家园。他们定居的世界蛮野荒芜，对于没有习惯体力劳动和自我抑制的人而言，难以生存。当最终的大灾变发生时，大多数流亡世界因远离灾难中心，而得以幸存。许多方舟世界挺过了灵能冲击波，而流亡者也已经到达安全地区——否则他们就会和自己种族的其它部分一起消亡和被遗忘了。流亡世界是未被驯化的危险行星。这些行星多是长着巨牙的兽群的家园，流亡者称它们为龙兽。过去，这些生物似乎只生活在一个区域，但是早期定居者们将它们带到了所有定居的世界，所以现在很是常见。流亡者跟随龙兽群，在大平原一望无际的草原上放牧。虽说这种生活方式怎么看都可称之为原始，流亡者依旧拥有许多先进技术，对于方舟世界上所有复杂材料都了如指掌。这是他们选择的生活方式，事实证明，这比其它灵族人的生活方式都更加成功。