第五章 祖龙 (第1/2页)

“提到祖龙，我们就得先从一种华国历朝历代都很关注的一样东西说起。
　　
　　龙脉。
　　
　　大家都知道，我们华国自古以来都有风水一说。而龙脉也正是支撑起我国风水学说中的重中之重。
　　
　　龙脉，一般是指起伏的山脉，在我们华国古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。必须了解来龙去脉，才能判断因果吉凶。风水业内公认：昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是龙中的祖龙。龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。龙脉的布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地被认为是风水宝地也同样是风水学大家们口中的龙穴。
　　
　　在秦朝之前，风水学说已经开始发展但是并没那么多讲究，风水学说的兴起也和我们这位始皇帝有着密不可分的关系。
　　
　　在《史记·秦始皇本纪》：裴骃集解引苏林曰：“祖，始也；龙，人君像。谓始皇也。”译文是，裴骃在集解中引用苏林的话说，祖是开始的意思，龙是皇帝的样子，所以秦始皇也叫祖龙。
　　
　　风水学中，风水大家都尊昆仑山为龙脉之祖，而在历史学以及我们这一领悟也尊称始皇帝为祖龙。
　　
　　你们也就应该明白为什么了吧。”
　　
　　邵伟说的弯弯绕绕的，甚至有点笼统不清。但是陈黎还是大概了解了他的意思。
　　
　　特别是邵伟强调了祖对于风水学以及他们这一领域的定义。
　　
　　祖是开始，是起源。
　　
　　而皇帝是龙，人中之龙。
　　
　　那么是不是可以从字面意思来理解。那位华国大一统盛世的开创者，嬴政，这位华国最为古老的皇帝，他是不是就是人与龙血脉共存的来源呢？
　　
　　陈黎因为自己脑海中的想法，身体开始微微战栗。但是，他结合自己手中的档案还有邵伟在介绍中一次又一次的强调。
　　
　　陈黎知道，他的这个荒谬大胆的想法应该就是事实。这也一方面能佐证为什么华国历史文献中从不曾停止的对龙的赞扬以及描绘。
　　
　　为什么龙会成为历朝历代的图腾，为什么会成为一个民族的象征。为什么龙这一生物会受到历朝历代统治者们共同的信赖。
　　
　　因为，那本就是他们自己。没有人会拒绝自己的崇拜，没有人会拒绝力量的加身。特别是古代华国，那时人类对于天象力量的应用显然不会像现代这样有力量去进行改变，更何况直到现在，天力依旧是人类未曾征服的领域。
　　
　　在古代华国，拥有了龙的力量的人们，他们可以通过力量镇压平叛，也可以用龙的力量改变天象，为在他统治之下的子民们创造一个风调雨顺的生活环境。
　　
　　

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