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第九百零一章 善良 需要不同

第九百零一章 善良 需要不同 (第1/2页)

世界上任何的事情都有第一次,然后就会有第二次。次数越来越多,就会变的越来越无意义,变的没有新意。也就是说有一次的事情,肯定就有第二次:那只不过是人们过大的夸张的某种事情与人对于事情的感情,或许要么就是低估。
  
  第一个拥有地狱之眼的人类:当人无法判定一件事情是对自己好与坏之前,人们大多数都会选择静观,等待之中进行研究。
  
  “武器”没有罪,但是武器本身就是邪恶的。这里并没有刀在好人的手里和坏人的手里的区别。刀就是为了杀掉生命,毁坏物体而生的。要不然要刀做什么?如果人们都不犯罪的话,那么还要法律做什么?主要是刀在谁的手中,这才是最关键的问题:在好人的手中,好人就不会用来去杀害生命,但是在坏人的手中就不同。
  
  第一个拥有地狱之眼的人类,他就是阿鼻。也就是说,第二个,第三个,第四个,之后的到现在这个阿鼻,都是阿鼻一个人的不同转世而已。这里的转世并不是从前的阿鼻都死掉了,从前的带有地狱之眼的阿鼻也是活着的。
  
  第一个拥有地狱之眼的阿鼻并不是第一个诞生的阿鼻(第一个诞生的阿鼻,就连阿鼻自己也不知道的。)
  
  第一个带有地狱之眼的人,他做了一件什么事情那?肯定是做了一件很坏的事情,还算不上邪恶。甚至是与好坏无关的,毕竟阿鼻并不想做一件坏事。
  
  这就要从他小时候说起,他活着的时候还没有五大帝国:他活着的时代是一个平凡的时代,是一个朴实的时代,是一个充满幸福的。那个时代就是人们理想中的美好时代,是现代人能想象到的最和谐的时代。
  
  他是一个善良的小朋友,他的双眼在他那个时代并不是一件很神奇的事情,因为他的那个时代充满着各种各样的千奇百怪的神奇:如果现在五大帝国的任何一个人回到那个时代,简直就像是乡下人进了皇宫一样的感觉。没见过世面一般。
  
  我的欲望让我变成了现在这个样子,我不能怪责任何人:无论是任何的时代,都不过是生命内在的呈现。人类的灵魂在不断的物化过程中变成真实的物质。
  
  和社会没有关系,和时代更加的没有干系,那都是人类内心的呈现:我想通了很多的事情,邪恶和痛苦就是其中的一个部分,并不是最重要的一个部分。
  
  人们的欲望让社会变成这个样子,人们又能怪谁?
  
  我和人们谁都不能责怪:欲望,如果不能主宰世界,那么是什么在主宰世界那?
  
  地狱之眼是一个善良的小朋友和他同时代的人都是一样的善良,不过有一天他不想再善良,没错,就是因为他不想在善良。没有任何的诱因让他变的不善良:他的父母没有被人伤害,他的姐妹也没有别人祸害(如果他又姐妹兄弟的话)他也并没有遇见什么罪恶的事情。
  
  

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