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论敬畏

论敬畏 (第1/2页)

子曰:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言,小人不知天命而不畏也”。
  
  先说一个故事,明末时期,在山西一代的一个村庄里。有赵氏一家,这赵氏夫妇结婚数十载未得一子嗣,家里人都很犯愁。到五十岁的时候,得一儿子,全家人全是高兴坏了,一家老小都宠着这个来之不易的小祖宗。什么事都由着他,惯着他,生怕他有一点不开心。那时候,百姓都指着地里的庄稼打粮食活命。所以把庄稼苗也称为天苗,认为这是上天赐给的食物。可这赵家儿郎偏有一爱好,就是踩踏刚长出不久的天苗。受殃的村民也是几次三番找到赵氏夫妇讨还公道,可这赵氏夫妇是对自己的儿子庇护有加,说,孩子小,不懂事,不能跟他计较。村民也犯了难,这么小的孩子总不见得就教训他一顿吧。这赵儿郎见没人拿他有办法更是变本加厉。有一年刚开春,本是一个好年头,天苗长势一片大好,可是就一两天的功夫便被这赵家孩子糟践的所剩无几。于是,村民就起了哀怨。都在说,老天呀,你若看得到那赵儿郎的所作所为,就帮我们除去这一祸害吧。要么说,自古以来就有众怒难犯这句话。有一天,天空飘着雨,这赵儿郎又跑去田里踩踏天苗,只见这赵儿郎刚一进田,天空中一道闪电直劈下来,正中这赵家儿郎。这个村民痛恨了许久的祸殃,随着那一道闪电灰飞烟灭。
  
  在古时,人们认为天圆地方。(暂且不说这一看法是否正确)。后来又有一句话,无规矩不成方圆。古人以规矩比天地,可见其重要性。那么,人生于天地,是否该存有敬畏之心呢?又该敬畏什么?如何敬畏?敬畏一词何解?敬,表敬重。畏,表惧怕。由小到大说,家里有家规,国家有国法,自然有运行规律。所以,人存天地间,当有敬畏之心。敬畏自然界里的山河大川,鸟兽鱼虫,一草一木,一花一叶。敬畏国家的法律,法规。敬畏师长,父母,每一个人,不论长幼,不论性别,不论华夷,不论愚智。比如说,蝼蚁存于天地,其身弱小。人们常以来形容命贱如蝼蚁。可有一句话是,千里之堤,溃于蚁穴。你听过千里之堤,毁于只身?这世间万物存于天地,必然有其道理。一草一木皆具生灵,人何以以万物之灵自居?当是不敬畏。
  
  近些年,科技力量进步很快,什么都可以自动化,什么都可以网络化。原来我们想都不敢想的事情,在今天,都真实的存在于我们每个人的生活里。于是,人们开始,自大,狂妄。觉得自己很聪明,可以掌控宇宙万物。藐视这世间的生命,规律,人们总是活在自以为是的世界里。可为什么在自然灾难来临的时候,还有那么人在哭泣,在流血?顷刻而至的大风暴,火山喷发,海啸,地震,夺去的生命又何止千万?这些难道还不足以让人惊醒?或者说,流的血不够多?教训不够多?对,我得承认,科技可以带给我们很大的便利,我也受益其中。但这并不代表我们就可以肆意妄为,无法无天。古代帝王以水能载舟,亦能覆舟自勉。这句话,同样适用于今天,宇宙之大,何其苍茫,我们生存的地球也不过是一颗渺小的不能再渺小的行星而已。人类,又算什么?天地孕育出人的生命,养育我们,让我们可以无条件的吃,穿,住,行,用。但这不代表我们就可以凌驾于自然之上。索取当有度,更应该适时报恩。这天地养育不计其数的生命,包括我们在内,同样,也可以毁灭我们。可笑的是,人们竟恬不知耻的要超越自然。这就好比是刚学会走路的孩子要打自己的父亲,其结果不言而明。我们为什么会成为那个不知天高地厚的孩子?这一切源于什么?当是不敬畏。
  
  

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