正文 根本 (第2/2页)

自胡儿联军丢失此要冲雄城，西胡诸国震动，惊惧，恐大汉一鼓而下诸国叛胡，分遣精卒护卫狭关要隘，一面遣使互通有无，侦骑四出，一扫互而攻伐之局面，待那失子之鄯善王哨探而知据楼兰者非大汉边军，乃一叛汉沙匪矣！闻之大怒，何时沙匪亦可据城而守！天要变了吗？况坏我儿性命，遂分遣使者勾连四方，约时出兵，焉耆，龟兹皆出兵响应，就连那小邦山国亦出兵百余，各国联军万余人分路来犯。
　　
　　陀云寺本楼兰城中第一大的庙邸，信徒众多，香火旺盛，自西胡叛汉，东进攻陷楼兰，屠灭汉民，陀云寺越加兴盛，从者如云，或变卖家产已从佛陀，或举家披发为陀，争为头陀为荣，一时间陀云寺庙产敌国，其实不知此陀云寺乃西胡鄯善王聚敛财货之所，自佛教东入长史府，其教义忍耐，认命即深受长史府内诸城廓胡酋欢迎，他们的教义能更深的影响和维护西胡诸胡酋的统治。
　　
　　陀云寺占地几十亩，寺内松柏狼林，大小佛塔耸立，肃穆庄严，一派佛陀高深之象，佛塔最深处有一进小院，外铁锁深扣，内别有洞天，“嘎”，“吱扭扭扭”一阵响声传来，正中一九尺余释迦牟尼像正缓缓转动，一披发头陀闪身而上，一脸凶相，右臂赤裸，着短衣赤足，背插弯刀，侍于一侧，随之又上来二人，其一头陀当先而行，后一汉袍儒服者落后一步相随，二人相互皆不言语，出得院落那长袍儒服者长揖为礼，那披发头陀只是微微点头，二人就此别过，待出得寺来，那汉袍儒服者闪身而入寺旁一小巷悠忽不见。
　　
　　秋风送爽，昔日之丝路要冲因近年屡遭兵火，楼兰城已不复往日繁华，西胡联军以分路来袭，街上行人越加匆忙，往日这里无疑是长史府内最繁华殷实之地，今日街上行人寥寥，一片萧索。汉胡混杂，矛盾尖锐，他们形成了一个不同文化，不同种族的共同体，自兵火不断城内民众越发稀少，而与城内民众不同，那陀云寺越加昌盛，寺中弟子已占城内民众七八，若不是黄沙自汉谷迁千余精壮来此，怕是城内民众以不足陀云寺。
　　
　　王丙是孤儿，自幼失怙，若提起王丙没有一个不知，若提起他是汉民，没有一个知道，他是汉羌杂血，边地多以胡女为妻，非它，若无身世欲娶汉女岂不天大新闻。
　　
　　王丙一身旧皮袍，身上带着一股膻味，浓浓的就连那纯种的牧民都闻之作呕的膻味大模大样的走进人从中，这里是楼兰城内最繁盛之地，也是楼兰城中最藏污纳垢之地。
　　
　　奴隶市场自古有之，传承久远，这里人命不如一块裹着糟糠的面饼，又命比金贵，这里就是这样的一个地方，藏污纳狠，想在这一地混出个人五人六，没有两把刷子，那奉劝你早早地滚蛋，王丙就是这种人，就是这种人吃人的人，想活着，甚至想活得好一点，那就不要想这些那些，想当初王丙也是凭着腰里的这把刀，这把据传自祖上的一把刀，在这里混出了名堂，那一战后楼兰城中无论大小泼皮，没有谁在敢正视王丙，因为传说他把那个东城霸天捅翻后不顾身体亦受重伤，拿着那把刀，把那个霸天的一根腿骨剔了个干净，也吃了那腿骨上最健壮的一部分，虽然回家后吐了整整一天，但不代表从此后他在这楼兰城，在这东城成为爷。