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第八章 西游人物五之六大圣

第八章 西游人物五之六大圣 (第1/2页)

六大圣首次登场在《西游记》第三回:
  
  孙悟空放下心,日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。施武艺,遍访英豪;弄神通,广交贤友。此时又会了六个弟兄,乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王,连自家美猴王七个。
  
  按古时候结义的规则来看,此七人结义是按年龄算的,就如《三国演义》里的刘关张;《水浒传》里的武松、张青、孙二娘;《射雕英雄传》里的郭靖、杨康;《倚天屠龙记》里的谢逊、张翠山等等就是如此,叙年齿、拜天地,歃血结义!
  
  六大圣
  
  一.大哥牛魔王
  
  在西游记中,牛魔王起先号称大力牛魔王,后与孙悟空等其他妖结拜,号称平天大圣,他神通广大,武艺高强,也会七十二变。
  
  坐骑:避水金晶兽
  
  武器:一根混铁棍
  
  披挂:水磨银亮熟铁盔,锦绣黄金甲,卷尖粉底廘(lu)皮靴,攒私三股狮蛮带。
  
  长相:眼光如明镜,眉艳似红裳,口诺血盆,齿排铜板。
  
  吼声震天响,行动威风
  
  我对于牛魔王最初的印象,就是一个反派,阻挡取经队伍的的大坏蛋,特别不讲意气的兄弟。
  
  孙悟空借个芭蕉扇还推三阻四,忘恩负义,典型的酒肉朋友。特别为孙悟空感到悲哀,交了这么一个兄弟。
  
  后来渐渐长大,对于牛魔王的印象也渐渐有了些改变,牛魔王先前与孙悟空几人结拜,是年轻时的年少轻狂,喝酒吃肉,疯狂享受。
  
  之后与罗刹女铁扇公主结了婚,生下了红孩儿,心思收了回来,专注家庭,不再与那些结拜兄弟疯狂。持家顾事业,做了一段时间的好丈夫,好父亲。
  
  红孩儿慢慢长大,牛魔王与铁扇公主时间长了,生活也渐渐没有了激情,恰在此时,积雷山摩云洞有个万岁狐王,死了,留下一个女儿玉面公主,家中宝贝无数。
  
  玉面公主为了自保,倒贴宝贝,招了牛魔王做了入赘。
  
  牛魔王如同一般夫妻那样,到了夫妻的七年之痒,激情不再,就弃了铁扇公主,和小三玉面公主住在了一起。
  
  之后孙悟空借芭蕉扇不成,请来各路神仙道佛,降拿牛魔王。
  
  这就是个人与体制的对抗了,与之前孙悟空大闹天宫一样,与体制对抗,只能被体制打败,收服。
  
  除非你代表着另一个体制,这就需要较量体之间的力量了!
  
  在西牛贺洲,基本上算是佛教的地盘了,而牛魔王一家就是居住在西牛贺洲,并且拥有着巨大的势力,积雷山摩云洞的牛魔王,翠云山芭蕉洞铁扇公主,解阳山破儿洞如意真仙,再加上一些好友,一家人的势力在西牛贺洲可以说是排的上号了!
  
  岂不闻,睡榻之侧岂能容他人安睡,佛教动手了,从红孩儿开始,一个个被减除。
  
  自此牛魔王全家入了佛教。
  
  红孩儿做了观音菩萨的善财童子,牛魔王也被佛教擒去。牛魔王的势力一朝尽丧。
  
  还有,牛魔王,也可能是“鸠摩罗什”的“鸠摩”演化来的,到如今印度都以牛为神物,把牛是当地最神圣不可侵犯的动物。鸠摩罗什起初信奉印度教,身边肯定带有很多以牛为标志的饰物,以讹舛讹,后来就被传成“牛魔王”了。
  
  后来公元401年,即后秦弘始三年,鸠摩罗什被姚兴接到长安,尊为国师,经常在逍遥园给包括后秦王姚兴在内的3000弟子讲经说法,鸠摩罗什佛名远扬,经常有人为了听他讲经,从千里之外赶到长安。估计到开坛那天,街道上人头攒动,张三问:“干嘛去呀?”,李四答:“听‘鸠摩王’讲经去”,这张三又传给王五,王五又告诉马六,传来传去就成了“牛魔王”了。
  
  二哥蛟魔王
  
  蛟魔王,即覆海大圣,七大圣之一,武艺也是不凡。
  
  蛟魔王在西游中出场不多,只有在孙悟空访友时和七大圣称圣时出现过。
  
  台词不多,用现在的话说,蛟魔王就是一个跑龙套的,背景人物,专门衬托孙悟空而被作者君创造出来的。
  
  让孙悟空爱交朋友这一性格特征更加突出,丰满。
  
  还有一点作用就是从侧面描写孙悟空的实力等级,得到蛟魔王承认的孙悟空,实力肯定够得着妖王这一级别。
  
  再来看蛟魔王的名字,和取得外号,覆海大圣,说明他是一条蛟龙,山头也在大海里。
  
  只有起错的名字,没有叫错的外号。
  
  既然他是覆海大圣,对控制大海的神通肯定非常自信。
  
  绝对是大海中的一大霸主。三哥鹏魔王
  
  

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