第九十五章 寻游墨西哥 (第2/2页)

舒雅：嗯！我确实在考虑这个疑问呢！
　　
　　车乔正：呵呵！要知道，他们并没有发明车轮啊！可是，人民的聪明才智是无穷的。漫山遍野的树木为运输提供了便利性。
　　
　　圆滚滚的木材不仅发挥了车轮的作用，必要时还能当作杠杆作为助力。不要崇拜我，这些知识都是偷师BBC马丘比丘的纪录片来的。
　　
　　舒雅：夫君厉害！那引水呢？
　　
　　车乔正：马丘比丘的设计者不仅用梯田解决了高山上建城面临的泥石流问题，还巧妙的建起了沟渠，引山泉而来。
　　
　　之后二人到了印加王的沐浴间，车乔正指着一处水流充沛，又类似格子间的地方说，这是印加王沐浴的地方。
　　
　　据传，泉水自山上而来先经过印加王及贵族居住地，印加王沐浴完后泉水流向地势更低的平民区。印加人已能在满足生存之外懂得充分利用水源，可见这座城市设计的巧妙。
　　
　　水声潺潺，阳光暖暖下的马丘比丘更是迷人，二人看完印加古桥之后下山时经过一条小水沟，他们坐在梯田的台阶上，听水声潺潺在马丘比丘这座城池里七拐八弯，并不曾有三毛似的通灵本领听马丘比丘灵魂的哭泣，却是在暖暖阳光下感受到了风过无声，岁月静好。
　　
　　车乔正：夫人，你知道？有一种猜测，当年正是因为水源断流，这座城池才会没落。究竟因何原因已不可再知，但是，印加人却能有如此本领将这座城池建的固若金汤，即使现今看来世人也不得不为它的精妙所折服。
　　
　　舒雅：哇！这真是太奇妙了！啊！这里是太阳神庙（Templo del Sol）？
　　
　　车乔正：是的，它与库斯科的太阳神庙异曲同工，均为弯曲墙壁！这座粉红色石头的建筑是马丘比丘最大最精美的太阳神庙，当初马丘比丘选址在此据说也是为了距离太阳更近，以此向太阳神祈求每年给予更多的关照。
　　
　　舒雅：老师说过，太阳神庙上方还有两扇形状各异的窗户，大祭司会根据阳光变化的轨迹来确定冬至夏至，即一年的起始，以便进行耕种。
　　
　　车乔正：对！夫人所言极是！太阳神庙下方是一个类似石洞的地方，据说曾经存放木乃伊。历代印加王在死后都会被制作成木乃伊，以便实现其死后仍“统治”帝国的愿望。
　　
　　每年夏至太阳节的时候（秘鲁的冬天，因为在南半球，与北半球刚好相反），这些木乃伊会被抬出供人们瞻仰游行，早已成为神一样的存在。
　　
　　并且，这些木乃伊还会有专人照顾和瓜果供奉。当然，还有金玉米供奉哦。
　　
　　舒雅：这让我想起隐藏在墨西哥梅里达州茂密丛林里的奇琴伊查，那里的天文台也是依据日光变换来确定四季，而且，当地祭司还会根据水影观测夜间星象。
　　
　　车乔正：对！奇琴伊查的金字塔里更是藏着无数精妙的有关天文历法的精妙计算。比如金字塔四面，每面均有91级台阶，再加上最上面一阶，等于365天，等等。世人历来对玛雅人充满崇拜，深入进去才发现这些玛雅文化精髓无一不体现在对建筑的设计上。
　　
　　接着，两个人去了栓日石（Intihuatana），位于三窗圣殿上的Intihuatana，印加人认为这是一个能拴住太阳的地方，所以叫它“栓日石”。他们和很多游客纷纷伸出手来感受能量，据说距离一厘米就能感受到太阳的热度。
　　
　　舒雅：这里就是 Intihuatana？
　　
　　车乔正：嗯！很正确！夫人！在quechua语中意为“拴住太阳的地方”！而据先前的研究显示，拴日石是计算历法的重要工具。
　　
　　大祭司会根据每年照射在石头上的影子，以便确定春分秋分以及夏至冬至，这样才能确定每年的开始和结束日期，对于农耕及宗教活动都极为重要。
　　
　　舒雅：那拴日石最最重要的作用是确定太阳节的日期，以此祈求风调雨顺？夫君？
　　
　　车乔正：夫人真是聪明！
　　
　　一会儿，两个人走进主神殿及三窗圣殿，主神殿是进行祭祀活动的主要场所，正对广场的祭台上每逢重要节日便会摆满祭品。
　　
　　巨石之间宽大的缝隙是历史的见证，地震经过却仅仅撼动而已，足以证明印加人的设计精巧。
　　
　　还有三窗圣殿，因三个巨大窗户而得名。
　　
　　车乔正：夫人，快看，这就是圣石（roca sagrada）！
　　
　　舒雅：好像是出于自然崇拜，印加人将蕴含能量的巨石雕琢成周围群峰的形状。据说，这块石头里藏满水晶，这让我想起冰河时代5里面那只练瑜伽的羊驼，它不就是生活在水晶宫里的吗？
　　
　　车乔正：对！
　　
　　两个人一问一答的走进 冰河时代——星际大爆炸中的羊驼，来到城门，参观了城门正面！这让舒雅感慨万千！