正文 弥勒佛小白 (第1/2页)

(题记:佛说人间苦，佛讲光喜乐。佛遭轮回难，佛经红尘愁。
　　
　　其实，有的时候讲道理是不是靠讲的。)
　　
　　“施主，小僧有点事想问你。”才和陆青帝谈完，一旁笑眯眯的胖子就凑了过来。
　　
　　“佛门中人？”李陌好奇的看了看胖子头上乌黑浓密的头发。
　　
　　“发乃三千烦恼根，小僧乃是带发修行僧。”面对李陌的疑问，胖和尚笑眯眯的做出了解释。
　　
　　“这位大师要问点什么？”李陌知道宗教没有世人认为的那么简单，对待宗门之人李陌还是满客气的。
　　
　　“施主，道门修行讲究天人自然，佛宗修行讲究超脱红尘，两门修行秘法中有许多相饽的理论，但到高明初，都有长生术和大法力，小僧有些困惑，听闻施主会解惑，小僧想问问这二者的门道究竟谁更高明？”
　　
　　胖和尚双手合十，一上来就问了一个难题。
　　
　　这话还真好不说，佛道之争自古有之，时而道门压佛门一头，时而佛门压道门一头。真要说谁高明那是得罪人的活计。
　　
　　李陌现在已经不是那个初入修行界什么都不知道的小白了，这个问题无论怎么回答都会得罪人，最好的办法无疑是在中间打太极。
　　
　　“道门无为而治，佛门超脱世间。能够长存至今，必然都有独到的可取之处，就好像一个人的左手和右手，哪有人会去想左手和右手哪个更高级一些呢。”
　　
　　李陌倒也机智，这句话说的也算天衣无缝两不得罪，算是比较好的回答了。
　　
　　可胖和尚似乎没有要放过李陌的意思，开口又问，“修道法可得长生，修佛法能够不灭。施主觉得哪个易得？”
　　
　　“哪有易得之说，道门修行要历经天地人三种劫难的考验，哪个劫难不难。佛门修行也要经历过去现在未来的考验，哪个考验又曾轻松？所谓易得与否，不在于人，在于天。”
　　
　　“道门讲今生，佛门讲来世。可有对错？”
　　
　　“今生来世好比江和两岸，道在此岸，佛在彼岸，你问谁对谁错？”
　　
　　“道门手段杂乱繁多，佛门本事精修几身。可见高下？”
　　
　　“涉猎和专攻哪有高下之说。”
　　
　　“道门下九流方士练药，看似提神醒脑实则伤人形体，可是道门药法不精害人性命？”
　　
　　李陌此时内心就是两个大写的我去，刚才还在论法呢，怎么一下子掉到了人生攻击的地步。
　　
　　如果说李陌本来并没有佛道偏见，顶多也就是看佛门有点不爽而已，现在李陌就真的有点怒了。
　　
　　作为一个华夏青年，李陌饱受西游记和悟空传的影响。我相信华夏绝大部分的年轻人喜欢的都是那个成佛之前不服天不服地的齐天大圣，而不是那个取完经的斗战胜佛。不谈西游记究竟表达的政治思想是什么，单单是西游记的故事来看，这本书是典型的抑道扬佛，天庭解决不了的妖魔鬼怪就去灵山请佛陀菩萨出手。华夏人应该都听过这么一句话，乱世道士下山救世，和尚关门避祸，盛世道士归隐深山，和尚出山圈钱。不信你去看看道观和庙宇的香火哪个更好，街上算命的多还是化缘的多。
　　
　　李陌不否认佛门真有自己高明的地方，所以李陌也不想得罪佛宗，对佛门中人李陌一直都是满尊敬的。前面论法，李陌也没有得罪谁的意思，只是打了太极而已，现在你突然抨击道门抨击的也太明显了吧，难不成佛门还没点恶事不成？
　　
　　“佛宗不也有些恶僧假借佛法对女子行邪事？”
　　
　　李陌是个聪明人，就算骂人也是笑眯眯的。
　　
　　佛道论法，经常会有论着论着就开始抨击对方的情况，其实这就是论道里的骂人了。就像刚才小白讲的方士练丹的事情。
　　
　　

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