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第十七节 商族的发展简史

第十七节 商族的发展简史 (第2/2页)

夏朝中期,契六世孙冥为商部落首领,夏朝命他为水官,继续负责农田水利。他曾被派去领导治河,最后死于治河工程中。故此,《国语.鲁语》载冥“勤其官而水死”。
  
  冥的儿子是王亥,他不仅帮助父亲冥在治水中立了大功,而且还发明了牛车,开始驯牛,促使农牧业迅速发展,使商部落得以强大。
  
  王亥在商丘服牛驯马发展生产,用牛车拉着货物,到外部落去搞交易,开创了华夏商业贸易的先河。久而久之,人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”。中国历史上第一位以物易物、经商贸易的“商人”源于商丘,始祖就是王亥。
  
  难怪当今海内外商人或飘洋过海,或千里迢迢,纷纷来商丘祭祀商祖王亥,以求商祖保佑他们事业有成、发财致富。
  
  可能是商部落农牧业发展过快,出现了牛、羊过剩的问题,公元前1810年,王亥和弟弟王恒一起从商丘出发,载着货物,赶着牛羊,长途跋涉到了河北的有易部落(今河北易水一带),做起了跨国生意。但这是一笔亏本的买卖,钱未赚到,却丢了性命。
  
  当时,有易氏的部落首领叫做绵臣,这也是个不省事的主,有点黑社会气质,见财便眼红,竟起歹意,派兵围攻,杀害了王亥,赶走了王亥的随行人员,夺走了货和牛羊。王恒则兼程逃回商丘。
  
  后世也曾流传另一说法,即王亥之死源于一桩桃色事件,他勾引有易部落酋长的女儿,而遭弟弟王恒嫉妒,并派刺客将他刺杀。而此后甲骨文文件出土,证实此桃色新闻只不过是虚构的八卦而已。
  
  王亥的儿子便是上甲微,他得知父亲死讯,非常悲愤,本欲立即起兵为父报仇。但由于商族的实力还不能完胜有易部落,当时只能隐忍,未能立即出兵,便想法设法去获得临近的河伯部落的支持,以加大胜算。
  
  河伯部落,位于黄河中下游的开阔地区,就是以后的封豨国、豕韦国、韦国。故址在今河南省安阳滑县境内,古代为黄河故道地。此时的商国与河伯国同处黄河下游,因此关系比较好,彼此合作比较多。
  
  4年以后,即公元前1806年,上甲微率商族军队,并得到河伯部落军队的援助,终于灭了有易氏,杀了绵臣,为父王王亥报了仇。此后,有易部落北逃回古易水区域,后改名鲜虞。春秋时被称为白狄,公元前506年前则改名中山国。直至战国时期,于前296年,被赵国所灭。
  
  上甲微一战成名,此后商部落势力也逐渐发展壮大。因为上甲微继承祖契的事业,振兴了商族,所以死后受到商人的隆重祭祀。商朝名王武丁在位时,就曾经为上甲微而举行一场祭祀典礼,并且向他报告目前的国家情况。
  
  商族随着势力的强大,便逐渐产生问鼎之心,虽然表面上臣服于夏,暗中却在夏的周边发展势力。就这样,商丘,好似一棵嫩芽,钻出了地面。
  
  到契第十四代孙汤时,经过近五百年的发展,商已成为东方地区一个强大的方国。所占地盘,北到现代的辽宁,东达现在的朝鲜,南及现在的河南。《国语·周语下》说:“云王勤商,十有四世而兴”。
  
  此时,商部落的地域和人口都发展到了很大的规模。但这个大规模是相对周围的小部落来说的,和已经衰落的夏王朝相比商依然是个地方的小部落。
  
  但商部落是幸运的,与夏王朝暴虐残忍的桀形成了相比,他们迎来了英明神武的汤,或许,这是上天有意如此安排。
  
  雄心勃勃的汤心存一个梦想,并坚信可以实现,那就是消灭早已风雨飘摇的夏王朝。
  
  
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