第70章 洗髓经到底有没有用 (第2/2页)

肖云丰马上翻了开来，“不会吧，真的被你给找到了，看来你的朋友命不该绝，真的是奇迹啊！”
　　
　　只见上面的目录里有洗髓经，他翻开一看，就看到了这一段话来。
　　
　　总义
　　
　　
　　
　　如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。此名静夜钟，不碍人间事。白日任匆匆，务忙衣与食。三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少一日。无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福慧何日足?四恩未能报，四缘未能离，四智未现前，三生未皈一。默视法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途，，天人阿修罗。六道各异趋，二谛未能融，六度未能具。见见非是见，无明未能息。道眼未精明，眉毛未落地。如何知见离，得了涅盘意?若能见非见，见所不能及。蜗角大千界，焦眼纳须弥。昏昏醉梦间，光阴两俱失。流浪于生死，苦海无边际。如来大慈悲，演此为《洗髓》。
　　
　　肖云丰看到了这里就说：“我敢肯定，这一本就是洗髓经，但是有一个重大的问题，就是这一本书上面所记载的到底是不是真的。”
　　
　　小葱头问：“难道洗髓经还会有假的吗？”
　　
　　肖云丰说：“我说的不是真假的问题，洗髓经一般来说都是真的。”
　　
　　“一般？那不一般呢？”
　　
　　肖云丰继续翻看这一本书，上面写着：
　　
　　须侯《易筋》后，每于夜静时，两目内含光，鼻中运息微，腹中宽空虚，正宜纳清熙。朔望及两弦，二分并二至，子午守静功，卯酉干沐浴。一切惟心造，炼神竟虚静。常惺惺不昧，莫被睡魔拘。夜夜常如此，日日须行持。惟虚能容纳，饱食非所宜。谦和保护身，恶疠宜紧避。假惜可修真，四大须保固。柔弱可持身，暴戾灾害逼。渡河须用筏，到岸方弃诸。造化生成理，从微而至著。一言透天机，渐进细寻思。久久自圆满，未可一蹴企。成功有定限，三年九载余。从容在一纪，决不逾此期。心空身自化，随意任所之。一切无挂碍，圆通观自在。隐显度众生，弹指超无始。待报四重恩，永减三途苫。后人得此经，奉持为宗旨。择人相授受，叮咛莫轻视。
　　
　　小葱头也凑过头来说：“很高妙啊，很神奇啊，有什么不妥吗？我连看都看不懂呢。”
　　
　　肖云丰说：“我要说的意思就是，一般来说洗髓经里的理论都是空话，我打个比方吧，我告诉你飞机怎么怎么好，它的速度怎么怎么快，坐上去怎么怎么舒服，写了几千万字了，但是对于怎么制作飞机就是只字不提，你说你可以造得出飞机来吗？”
　　
　　小葱头急了，他说：“你这么一说我明白了，飞机上有这么多的精密的仪器，就是错一点点都不行，如果只是知道些空头理论，那么无论如何都不会制造得出来的，照这么说的话，你是说，我们只有洗髓经的理论但是没有具体的修炼方法，任我们看太阳都看老了都不会练是吗？”
　　
　　他再看了看，说：“上面不是有具体的修炼方法吗？你怎么说无法运行呢？”