第八十六章焚巨阙，纣王深陷 (第1/2页)

纣王连日酒色昏迷，与那狐狸精缠绵，不免有些神思厌倦，那奏章洋洋洒洒，在纣王看来就是又臭又长，一时如何看得尽，又有退朝之意。
　　
　　在这位大王心里固执的认为，整个天下都是他的。天下所有的人都是他的棋子、奴隶，都应该任他排布。
　　
　　两位丞相见状连忙跪地，奏曰：“大王何事，旬月不临大殿？整日沉迷后宫之中，朝政大事全然不理，臣乞大王当以国事为重，万勿废弛国事，大拂臣民之望。”
　　
　　“而今虽四海清平，但近有北海袁福通者，蓄意谋反，况仍有水旱不均，降灾下民，未有不因政治得失所致，愿大王留心邦本，痛改前辙，去谗远色，勤政恤民；则天心效顿，国富民丰，天下安康，四海受无穷之福矣愿大王留意焉！”
　　
　　纣王听到此言，心中暗怒，但是对方毕竟是朝廷股肱，不便发怒，只是不以为然道：“孤闻四海安康，万民乐业，止有北海逆命，邑令太师闻仲除奸党；此不过疥癣之疾，何足挂虑？二位丞相之言甚善，孤岂不知？但朝廷百事，俱有首相与孤代劳，自是可行，何尝有壅滞之患？孤纵临轩，亦不过垂拱而已，又何必哓哓淤舌哉？
　　
　　君臣正言国事，午门官启奏：“终南山有一练气士云中子见驾，有机密事情，未敢擅自朝见，候旨定夺！”
　　
　　纣王暗自思量：“文武诸臣还抱本伺候，不如宣道者见孤闲谈，省得百官纷纷议论，且免孤拒谏之名”如此一想，便与午门官传旨：“宣云中子！”
　　
　　云中子得旨意，背负一木剑，前进午门，过九龙桥，走大道，宽袍大袖，手执拂尘，飘飘徐步而来只见他左手携定花篮，右手执着拂尘，走到滴水檐前，执拂尘打个稽首，口称：“大王贫道稽首了！”
　　
　　纣王看这道人如此行礼，心中不悦想道：“孤贵为天子，占有四海，率土之滨，莫非王臣！你虽是方外之士，却也在孤天兵所达之内，如此可恶，本当治以慢君之罪，诸臣只说孤不能容物，孤且问他端的看他如何应我？”
　　
　　如今天下不宁，多有仙神入世，纣王经常见到，便是那太师闻仲也是有神通之士，帐下有将乃是炼气士。
　　
　　所以对于道者，纣王根本不放在心上，君不见，闻太师收下多得是能人异士，见到自己不也是诚惶诚恐？
　　
　　只听的纣王说道：“道者从何处来？”云中子答其：“贫道从云水而至！”纣王不解其意，问曰：，“何为云水？云中子笑道：“心似白云常自在，意如流水任东西。”
　　
　　纣王乃聪明智慧天子，便问曰：“云水散枯，汝归何处？”云中子又曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现。”
　　
　　纣王闻言，转怒为喜曰：“方才道者见孤稽首而不拜，大有慢君之心，今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也！”遂命左右赐坐。
　　
　　这云中子也不谦让，旁侧坐下，云中子欠身而言曰：“原来如此，天子只知天子贵，七教原来道德尊”
　　
　　纣王问道：“何见其尊？”
　　
　　云中子唱曰：“听衲子说来：“但观七教，惟道至尊上不朝於天子，下不偈於公卿；避樊笼而隐迹，脱俗网以修真，乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。
　　
　　顶星冠而日，披布衲兮长春或蓬头而跣足，或丫髻而幅巾摘鲜花而砌笠，折野草以铺茵，吸甘泉而漱齿，嚼松拍以延龄。
　　
　　高歌鼓掌，舞罢眠云遇仙客兮，则求玄问道；会道友兮，则诗酒谈元笑奢华而浊富，乐自在之清贫。
　　
　　无一毫之碍，无半点之牵缠或叁二而参玄论道，或两两而究古谈今究古谈今兮，叹前朝之兴废；参玄论道兮，究性命之根因任寒暑之变，随乌免之逡巡。”
　　
　　纣王听言大悦：“孤聆先生此言，不觉精神爽快，如在尘世之外，真觉富贵如浮云耳但不知先生果住何处洞府，因何处而见孤？请道其详？”
　　
　　云中子曰：“贫道住终南山玉柱洞，云中子是也因贫道闲居无事，采药於高峰，忽见妖气贯於朝歌，怪气生於禁阁，道心不缺，善念常随；贫道特来朝见大王，除此妖魅耳！”
　　
　　纣王摇摇头：“深宫秘阙，禁阁森严，防范密，又非尘世山林，妖魔从何而来？先生此言，莫非错了？”
　　
　　云中子拍手笑曰：“陛下若知说有妖魅，妖魅自不敢至矣惟陛下不识这妖魅，他方能乘机盅惑；久之不除，酿成大害艳丽妖娆最是惑人，能暗侵肌鼻丧元神；若知此等妖魅，世上多为不死之身。”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）