第十六章 (第1/2页)

“立论严谨、重德忠君的推儒家；宽容吸收、采纳精博有容乃大的是为道家；事无巨细无不认真、依循理律断事明决的是为法家；以诚相待、主张万物平等、冲和自守的算是墨家此仍我泱泱中国古往今来数千年不灭于世所依持的四大家也若有人能将其四家之说合而为一则可建成真正的万世不灭之盛世。气得他们唉声叹气的直埋怨自己太傻白白地少了数十石粮的收成。因此之故在下以为山东一地地农事最好是两年种三季稻麦。”
　　
　　林强云心有所思嘴里却应道：“是啊。去年我们虽说是出于一片好心却没为农户们多所着想……咦不对敬深兄刚才不是说陆甲的麦子可在本月底下月初收完么那就肯定能再种一季的水稻有一百四五十天的时间刚好收割完稻子又再种麦……哈哈往北林某人不敢说什么但胶西一地可以种双季是肯定的了。好真是太好了最起码胶西以南的地界肯定能种上两季农作这样就等如我们根据地增加了三分之一的土地和三分之一的粮食。哦。敬深兄有否问那陆甲去年他制地稻种可收得多少是否全都交由官府收购了？”
　　
　　“唉飞川兄可真是贵人多忘事呐……”周夤取笑林强云时一不当心差点从马背上摔下地去。慌得他双手紧抓住马鞍好一会才将身体稳了下来。见林强云、卫襄似笑非笑地看着自己周夤不由得笑骂道：“看看看这有什么好看的。我说飞川兄。那陆甲可是和你的‘农桑道院’的道长们一起弄他那五十亩田。
　　
　　去年种的稻子平均每亩收得干谷两石二斗六升四合共收干谷一百一十三石二斗。除去赋税和还给官府的赊欠三十三石九斗六升还度支给雇工所费的二十五石外其家净得干谷五十四石二斗四升。此外陆甲在农桑道院众位道长的帮助下共选得了七斗余的稻种据陆甲自己说今年将用六斗选出的稻种播下剩余地一斗多要留住以防万一再有两年时间他就可以将制得种成了的稻种送去官府收购了。”
　　
　　林强云“唔”了一声心里也为陆甲能在一年里有这么多的收获而感到高兴但他此时被人提起了农桑道院心思又转到去年要这个道院的道士们弄的香料中来了。将所要做地香料交代给道士们后林强云差不多有大半年的时间没得到农桑道院有关香料的消息这时想到自己马上要做的花露水立时便恨不得问个明白。眼看胶西县的城墙就在五六十丈外嘴里叫道：“助之、敬深二位兄台强云想去城北的农桑道院看看有否按兄弟去年教他们的办法做出我需要地香精来你们且先回城内去歇息如何。”
　　
　　“香精？！”卫襄和周夤半天的时间都在马背上颠簸虽然只是缓步慢行却也坐得他们腰酸背痛本意是想一到城内就沐浴了上床去睡地。而绍定元年李蜂头为了脱身南下取信鞑子。凑足向蒙古人缴纳的驱口数趁村民不备之时竟然将全村二十多户一百三十四人全部都掳到济南去了。贼兵们离开之后这里仅余下六个藏身于地窖中的二老四小六个人也在村中呆了数日吃完地能找到的一点食物相携逃灾去了。此后的涂坊村在附近的人们眼中已经只是一个还剩下一些残破房舍的鬼城只是一个引人伤心的地名了。
　　
　　自绍定二年腊月胶西以东的各州县转为大宋京东羁縻州以后这个已经没有了原住民的余家村便扩大改建成了小孩儿兵的驻扎练兵的营房。次年。也就是去年地四月孩儿兵的老营东侧又营建起了占地六十余亩房屋七十几间的村庄。自那时起这里就成了以修炼道法为名。实际是进行农牧有关事务研究为主修课的农桑道院。
　　
　　小孩儿兵老营由一圈七尺高的夯土墙围住墙上数十面两尺宽四尺长地认军小牙旗在晚风中猎猎有声。除了风吹旗帜的“啪啪”微响外整个老营静悄悄的听不到平日里声达营外的尖啸笑闹也没有稚嫩语声的口令喝叱、队列行走的整齐脚步。
　　
　　过了老营大门林强云这才由东南风送来地声音中。听到在胶西县城方向传来孩子们大队跑动地脚步和小官长鼓劲的叫喊声。回头看去。远远地一里多外尘头大起取出千里眼细看时。林强云认得领头跑在前面的是去年底专为新加入孩儿兵的孩子们派到这里的应家七弟也是林强云称之为七叔的应天全。以跑回老营的人数看这里只有二千左右个孩子另有三分之一的孩儿兵不知到什么地方去了。
　　
　　“咦打完仗的这些天南松这小子和七叔为小孩儿兵增加了暮练远跑么为何两三千人的老营会这么静。”林强云现有些不对但他心思放在了农桑道院的香精上头还是继续往前方两里外的道院区而去心里暗忖：“稍时去看小孩儿兵时要与南松说清楚他们这些孩子的年纪还太小正是长身体的时候应该多用时间来认字学算术多学会一些道理长大后才能成为有用的人千万不可过于操练以免损伤了身体得不偿失。唔只有一百来个夫子也少了些须得多找几十个夫子先生给小孩儿兵才是。好好真是好得很。泱泱中华大国终于有了自己的香料了。道长此举将一改我中华上国所用香料几乎全靠蕃香的尴尬境地实是修得了无量的功德加深了数层的道基。快快道长快把做成的香精给小子看看。”
　　
　　“轻点轻点呐……”偏云道人慌忙捉住林强云的手不让他太过用力以防他将自己的道袍扯破。
　　
　　嘴里同样是急急地叫道：“上人请松手罢。弟子只有这一身道袍了若是再有破损的话便再无可穿出见人的袍服喽。”
　　
　　林强云愣了一会神才松开偏云道人的袍袖不解地问道：“咦只有一身道袍么我不是交代过他们各个道院的衣食、杂用器具全按道长们所需的度支为何会只有……啊对了肯定是分派用度的哪个小官仔将银钱贪污掉以致连道院里正常使用地物事都不足……”
　　
　　旁边一个年轻道士插口道：“上人错怪度支户曹了各项厘定了的粮油布匹每月一分不少的送至道院连配属于道院助力的数十家农户也得以沾光不少。只是我们和农户以及他们的妻小都为交办的各事忙得昏头转向所以没时间将布做成袍服也没得空闲去请人来做。”
　　
　　林强云对盘国柱吩咐道：“国柱明天记得去郝大嫂的女营请她派先几位会缝制衣袍地女兵到各道院去为道长们将袍服都缝好。另外要安抚使衙门的户曹吏员多留心我们各个研究道院有什么难处请他们想办法即时解决。有户曹办不了地事可以去向我叔、张老伯说或者直接来找我。”
　　
　　林强云交代完这些话一个道士已经小心翼翼地提了个编织得很好看的小篮子出来篮子里放着四个径寸大的长颈细口瓷瓶瓶口处用木塞堵住再加蜡封死。
　　
　　林强云伸手接过小篮子眼睛却被这细柳条做的篮子给吸引住了一边走一面赞叹并向那位道士询问：“呵好漂亮的篮子好精细的手工这位能织出如此好看篮子的人定然是个织编物件的高手匠人。这位道兄这是你的手艺么？”
　　
　　道人连忙稽回应：“有劳上人垂询此篮仍距此东去六里的小陈村人所编织弟子去年的某日去那村里收购香花时见有人携了数个叫卖就花了三十文钱购得五个以便带回来装些细物使用。据史书记载唐朝乾封二年（公元667年）拂霖国（即大秦。东罗马帝国）遣使献底也伽。底也伽者既罂粟花也仍拂霖国之灵丹妙药可治痢疾、解毒等。与此同时此花的种子也由回回蕃商携入大唐故而唐时的部分郡县也有人开始种植用于观赏。不瞒飞川兄说此花其实是极好的一味药物本朝南渡前徽宗朝时的太医寇宗奭在《本草衍义》中曾有说过：‘罂粟米性寒多食利二便动膀胱气服食人研此水煮加蜜作汤饮甚宜。’王磟也在《百一选方》中详记了罂粟治痢疾之方。王太医视罂粟为疗治赤白泄痢的灵药且还为此专门将罂粟子、壳炒熟研末加蜜制成药丸患者服食3o粒后即愈。此外自本朝立国以来医书多有记载视罂粟为治痢疾等症的良药。医者还现罂粟的其他功效如治呕逆、腹痛、咳嗽等疾病并有养胃、调肺、便口利喉等效。因此罂粟子、壳也被视为是极好的大补之物。苏轼有诗云：‘道人劝饮鸡苏水童子能煎莺粟汤’所言即是。苏辙的《种药苗》则是对此说得更详：‘苗堪春菜实比秋谷。研作牛乳烹为佛粥。老人气衰饮食无几；食肉不消食菜寡味。柳杵石钵煎以蜜水便口利喉调肺养胃。……幽人衲僧相对忘言。饮之一杯失笑欣然。’”
　　
　　

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