第四百一十五章 度化 (第1/2页)

不但是萧飞呆住了，一直围在一边的一众阴差和牛头马面也不由得一呆，真是为之绝倒，真恨不得向萧飞竖起大拇指，真是牛叉叉的，这时候，这种场面，两位天人一般的人物面前，竟然敢说出这么一句神经兮兮的话，实在是让人很无语，不知道是该夸他勇敢呢，还是该骂他傻帽呢，望着萧飞哪一张苦瓜脸，便知道这一声那是无意识的喊出来的，于是便只能送给萧飞一声傻帽了。
　　
　　不但是这些人望着萧飞，就算是正在动手的血河将军，和大藏王菩萨的金身，也是同时朝萧飞望来，这句话是在是出乎人意料，即便是尊为天人的他们，也很是无语，这也实在是太强悍了，空手入白刃，童子拜观音，这都哪跟哪的事情呀。
　　
　　“嘿嘿，说得好，童子拜观音，原来地藏王也不过是一个小童子而已，小子，我还是第一次见到这么有种的家伙。”血河将军愣了一下之后，竟然开口赞赏起萧飞，这胆子也实在是太大了，刚才敢向自己动手，如今敢糟践地藏王，不佩服都不行。
　　
　　萧飞一声苦笑，挠了挠头，干笑了一声：“嘿嘿，你们继续，别管我，就当我放了个屁算了，你们该干嘛就干嘛，没我啥事。”
　　
　　一边胡言乱语，一边朝后面退去，心中却是很紧张，已经召唤翰墨和鬼面，随时准备发出惊世一击，总不能死在这里吧，大不了施展之后，就赶快逃出阴间，这也是没办法的事情了，至于翰墨和鬼面如何骂他愚蠢，萧飞只当没听见。
　　
　　偏偏在此时，地藏王菩萨竟然传来一声轻笑，对萧飞这句话也觉得甚为有趣，而且天生与萧飞有一种亲近感，虽然萧飞不是佛门弟子，但是佛祖教化众生，却并非只是着眼与佛门弟子而已，亲近感源于萧飞身上的六字真言咒，有多久不曾听到有人咏动自己的法咒了，而且从六字真言咒之中，能感觉奥六道轮盘的气机，更能感觉道六道轮盘曾经度化生灵，让无数彷徨的鬼魂去投胎转世，这本就是地藏王想要去做的，要不然为何要等地狱成空，才肯成佛。
　　
　　“你与我佛有缘，何必执迷不悟，不如皈依我佛，度化众生。”地藏王的声音从金身之内传出，虽然真身不在此地，常年行走于六道之中，度化众生，但是却从几千里之外将神念传来，无愧是四大菩萨之一，端是神通无比。
　　
　　声音带着一丝磁性，听上去更像一个女人，不由得让萧飞想起关于地藏王的传说，据《地藏菩萨本愿经》讲，过去无量劫前，有一位婆罗门种姓的女子，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因，死后必堕恶趣，遂变卖家宅，供养佛寺。
　　
　　后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，见到鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺并念佛之功德，使自己的母亲以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天，婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”
　　
　　释迦佛告诉文殊菩萨，当时的婆罗门女，就是现在的地藏菩萨。在经中，释迦佛又为我们讲述了地藏菩萨种种的不可思议行愿。地藏菩萨恒以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德、获得救度。经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托，在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世，留住世间，教化众生，度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸六道中的众生。
　　
　　这是地藏王菩萨的传说，不知是否真实，但是这却说明一件事，地藏王菩萨应该是个女性，所以此时听着地藏王菩萨的声音，便多了一丝慈爱，声音直接透入萧飞识海之内，化作无尽经文，在萧飞识海之内盘旋，这一瞬间，萧飞几乎便要兴心皈依佛门，做一个清静无为的和尚，但是就在萧飞念头刚刚兴起之际，一直都没有过动静的天巫神鉴却忽然一震，便有无数神文迸射而出，几乎是一瞬间，便将那些经文全部卷入天巫神鉴之中。
　　
　　萧飞呆呆的望着地藏王菩萨的金身，乍听到地藏王菩萨的话，一开始脸上闪现恭敬之色，但是一恍惚，却又瞬间清醒，脸上闪过一丝异色，脚步退得更快，却是嘿嘿的干笑：“算了吧，我可不是当和尚的料，大慈大悲的地藏王菩萨，您还是饶了我吧。”
　　
　　萧飞的话令地藏王一呆，竟然没有想到自己的醍醐灌顶之法竟然失效，不由得大感惊奇，便是这等醍醐灌顶之术，即便是牛头马面这等在阴间称将军的人，纵有一身道行，但是只要地藏王菩萨施展这种神通，那也是毫无悬念的会皈依佛祖教化，却没想到在萧飞身上竟然完全失效，这是地藏王是在想象不到的，也不敢相信。
　　
　　不但是地藏王感到惊奇，即便是一旁的血河将军也是感到惊奇，刚才地藏王的神通施展，别人不知，但是身为鬼王的他却又怎么会不知道，本来还在为少了一个有趣的人感到叹息，竟然没想到，地藏王这一手神通竟然没有奏效，实在是想不到。
　　
　　

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