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正文 第二十六章 兽得天恩

正文 第二十六章 兽得天恩 (第1/2页)

自凌晗后出场的第二位教习便是那位为外门弟子普遍忌惮的吴鸢师兄,他教导众新生的内容是灵草和灵兽。
  
  吴鸢不愧是修行多年筑基修士,其储备的灵草、灵兽知识种类之丰富,内容之驳杂令一众新生为之敬佩。
  
  在灵草方面吴鸢不仅熟知常见的各种灵草和灵药的样貌、药性和培植方法,他甚至可以熟悉的说出这些灵物的产地、价格和品种好坏。
  
  在那娓娓道来的轻柔声音中众人得知事实上灵草是大类统称,其内具体又分为灵草药、灵植、灵果等内容,需要他们在今后岁月在慢慢修习。
  
  灵兽课是李严凝近来最喜欢课程一方面是吴鸢声音特别好听让他回想起高中时遇到实习女老师,另一方面是这位吴师兄的讲课方式别开生面,吴鸢讲课并非干巴巴的叙述他会以法力模拟出各种灵兽的实体,看着那些天上飞的、水里游的,或三头六臂、或凶悍无比的奇异猛兽,不只是李严凝,所有的新生都觉过瘾。
  
  最有趣的当属这位被称作
  
  “笑猫”的吴鸢师兄,吴师兄整天一副笑眯着眼的样子,给众人以人狠话不多的冷酷感觉,可事实上这位吴师兄实在是话多的要死,在课堂上除教授各种知识外他最喜欢向学生们卖弄自己当年事情。
  
  什么曾被一纯灵根火属性妹子爱的死去活来,什么为自己的二阶火焰灵狮接生宝宝时那个激动心情。
  
  吴师兄爱讲课也喜欢讲课然而他的课程每回都会被自己带偏,新生们喜欢听吴鸢的课程,老生和教习们也喜欢听吴鸢抖搂自己当年的糗事,故而每逢吴讲课在墙外总是趴着不少人群,面对着教室内外皆传来的欢笑,吴鸢总是笑着手指窗外接着便有以巨大狮子开始撒欢扑咬窗外的众人。
  
  李严凝最初以为灵兽就是吞食天地灵气的野兽,顶多算是修真人士的口粮罢了,然而通过吴鸢讲解他才发现灵兽这里面包含学问是在是太多。
  
  万物有灵,修真可期这句话写在很多修真基础篇的扉页上,事实上这句话还有后半句那就是
  
  “兽得天恩,修在人前。”吴鸢曾郑重告诉众弟子事实上在凡界中最先感悟灵气走上修真之路的是非人的其它生灵,是灵兽人类原本属于百兽,后从其中分化而出、那些灵兽、妖魔仰仗着上天赐予的特殊体质,服气修炼,上天入地无所不能,而那时的人类则是百兽口中的血食。
  
  在太古年间整个凡界和天上各界皆是有妖魔把持,人类不过是圈养的肉食。
  
  庆幸的是上天虽然未赐予人类如妖兽般直接服气修炼的特殊躯体,却给予了人类以智慧。
  
  人类正是凭借着其特有智慧观摩万物,才学会刻画阵符、练气入体、修真、修行,然后经过亿万年不断抗争才有如今从此人类修士与妖魔平起平坐平的局面。
  
  听的人类走上修真路途,掌握自己命运居然有如此坎坷历程,那些如李严凝般对修真历史一无所知的青年无不表现出对古人特别是那些将人类有妖魔统治下解救出来的先祖的敬仰。
  
  提到太古年间人类的奋斗之路,不明所以的学生自然问到何为妖魔。爱唠叨的吴师兄见课堂上气氛活跃,于是便急忙喝口灵茶清了清嗓子言道
  
  “讲述修真历史本该是凌晗教习事情,不过既然大家这么有兴趣,那我就代为解说。事实上世间本无魔,魔是在万物修真过程中产生的。生灵皆可为魔,魔诞生于恶念之中,会使生灵丧失心智,只留存其欲。无限放大的欲望使得魔行事诡异、嗜杀、残忍、暴虐,违背论乱、违背秩序、违背规则是整个凡界最可怕也最不稳定的因素。至于妖呢,是人类对强大灵兽的敬称,妖最低势力相当于人类元婴修士。妖、魔、人三方争夺凡界控制权曾大打出手,在三方混战下古大陆崩碎,这才有了如今的天元大陆,妖土和魔土。”听闻三方混战居然将古大陆打算,在吴鸢细语下原本如痴如醉的入门新弟子皆是一阵后背发凉。
  
  吴鸢笑意的看着这群呆若木鸡的弟子,随后他手掌向前屈伸,有红、青、绿、蓝四色五个光点在他的手中出现。
  
  彩色的光点,淡淡的灵气与生机,位于吴鸢手中的五个点一出现就吸引住在场弟子的全部心神。
  
  吴鸢也不卖关子直接新弟子们这五个光点是五枚灵兽卵,是回春阁赏赐给五位纯灵根弟子的礼物。
  
  吴鸢颇为羡慕的告诉五位纯灵根新进弟子
  
  

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