第二十章 以风传情的回忆 (第1/2页)

两年前，即咸丰二年七月初七，七夕。
　　
　　湖北武昌鹦鹉洲，在夕阳晚霞的掩映下更显得烟波浩淼、洲水一色。
　　
　　七夕之夜，是传说中牛郎织女从鹊桥流天河相会的日子，所以鹦鹉洲在这天集合了武昌城众多的青年男女。
　　
　　华灯初上，月亮婉约，冠帻娉婷，齐会沙洲。
　　
　　鹦鹉洲因祢衡与碧姬的爱情故事而名传天下，所以，这一天，众多白衣秀才都在此展纸泼墨，名为寄情于古人，实则彰显才华，以吸引洲上相爱、相恋、相思之人。
　　
　　鹦鹉洲上的亭台楼榭是最适宜观景的所在，往日许多文人墨客均在此借诗抒情，有的借祢衡的遭遇来吟咏自己的不得志，有的借碧姬与祢衡的爱情才寄托自己的情丝，所以这里和黄鹤楼一样，都成了诗人作品里的含义丰富的符号。
　　
　　在吟诵鹦鹉洲的诗作里，曾让李白赞叹不已的崔颢的《黄鹤楼》里这样写道：
　　
　　“晴川历历汉阳树，
　　
　　芳草萋萋鹦鹉洲。
　　
　　日暮乡关何处是？
　　
　　烟波江上使人愁。”
　　
　　据说，“诗仙”李白在黄鹤楼上看到崔颢的这首题诗后，遂不敢再下笔，后来到了鹦鹉洲写下《鹦鹉洲》一诗：
　　
　　“鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。
　　
　　鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。
　　
　　烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。
　　
　　迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。”
　　
　　从诗里可以看出，鹦鹉洲上的孤岛亭台、薄雾远山、绿树萋草、长洲明月是诗人们的文思来源，所以在沙洲亭台上观景是人们的最佳选择，只不过七夕这一天，亭台楼榭被一官宦人家包下。从亭台到阶梯之下，穿着便衣的清兵分两排而立，不许他人进入。
　　
　　在亭榭之上，纱帷帐幔，布满梁柱，使人无法看清亭内的人，但在帷幔随风舞动之下，隐约可见一位妙龄的富家小姐在一众丫鬟的服侍下，云鬓斜簪，悬肘用墨。
　　
　　在通往沙洲的长堤上，尚是秀才功名的潭林与唐子清和数名书生相伴而来，这时的潭林眉宇之间还透露着几分清涩，轻扬的面颊丝毫没有后来的阴郁与凝重。唐子清此时也只一介轻狂书生，一路走来，唐子清正以他那清晰快捷的语速向潭林讲述刚刚办完的得意案子。
　　
　　行至洲上，潭林抬头望见亭台上的舞动的帐幔，便问唐子清：“子清兄，这是怎么回事？”
　　
　　“哦？”唐子清也感到奇怪，“正要到亭榭上借兴赋诗呢，怎么被人给包起来了？”
　　
　　“你们不知道了吧！”同行一个书生道，“这是刚刚调任的湖北学政青麟大人家的千金，今天七夕之夜特来此拜月乞巧！”
　　
　　按照传统习俗，七月初七又称“乞巧节”，是女子们向织女乞求一双巧手的节日，许多官宦人家的待嫁女子都在这一天拜天乞巧。
　　
　　“哦，乞巧乞巧啊。”唐子清望着亭台，夸张地摇晃着脑袋，吟道：
　　
　　“七夕今宵看碧霄，
　　
　　牵牛织女渡河桥。
　　
　　家家乞巧望秋月，
　　
　　穿尽红丝几万条。”
　　
　　他的样子让潭林不禁一笑，说道：“子清兄还没上亭台，诗兴就来了！”
　　
　　唐子清笑道：“我不过是个讼师，才学哪比得上你潭秀才啊。那亭台上的大家闺秀正在写诗，用不用我帮你‘穿上红丝’啊？”
　　
　　

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