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第五章 神童

第五章 神童 (第1/2页)

由于网络的缘故,从美国传资料到中国还是花了一些时间。夏渊几乎在资料完成传输的同时,就迫不及待的打开了其中的一张图片,这原本是一张打印出来的数码照片,詹姆斯为了用网络传给我,又对她进行了一次扫描,但图像的质量依然非常清晰。
  
  在夏渊看了图片的第一眼,他便大吃一惊,图片的物体居然是那么的熟悉!虽然在这之前他从没有看过这张照片,但照片中物体的形状早已在他的脑海里出现过无数次。
  
  夏渊情不自禁的脱口而出:“聚精石!”
  
  不错,图片中的东西和夏家传说了数百年的聚精石如出一辙,据《宝器鉴》中的《上鉴》记载:“聚精石,色淡黄,半透有光,约菱形,上铭凹纹……”另外《上鉴》中还附有聚精石的图形画像,和照片中的东西几乎是一摸一样!
  
  聚精石据传是一块不知是何材质的奇异矿石。大凡值钱的矿石,如钻石、红宝石、翡翠等,要知其名,才能估其价,而聚精石是一颗非常特殊的石头,任何经验老道的古玩行家,都不能判定其材质的,所以从某种意义上说,它不值一文。
  
  但在夏渊的家族中,聚精石历来都被视为无可比拟的奇珍。而且郑重其事的把它记载在《上鉴》中,它是《上鉴》中记载的第一件宝物。并且在《异物志》中还记载了许多它的传奇故事。
  
  一块不知为何物的古怪石头,却在夏渊的家族中却拥有如此特殊的地位,究其原因是它和夏氏家族的一位祖先有着密切的关系。也可以怎么说:就是因为这块聚精石出现,夏家这个具有数百年历史的古玩世家才得以诞生。所以对与夏氏家族来讲,聚精石就象是家族的图腾和标志。
  
  那么聚精石和夏家的那位祖先之间有这什么样的关联呢?夏渊从夏家的家谱和《异物志》中的一些相关记载整理出这段陈旧往事的始末。
  
  如果要详细叙述这段尘封的往事,就要把时间回溯到二百五十年前
  
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  清高宗乾隆二十年,即1755年,在北京的一条古旧的老巷里,有一户夏姓人家,这家的主人叫夏廷贵,原是浙南人士,常年经营茶叶丝绸生意,因常年与北京的买商往来,为了生意上的方便,加上又爱慕这天子脚下的繁华,干脆将家安在了北京。夏廷贵做的都是小本的买卖,但他生性谨慎,经营勤勉,处事诚朴,多年来虽没暴富,但生意却一直做得不温不火,细水长流。所以夏家虽算不上大富之家,但多年的积累,也是家底殷实,小康融融。
  
  人生如此可算无忧,但夏廷贵却有一个心病,就是他年过四十都没子嗣,想不到这一年喜从天降,夫人怀胎十月诞下麟儿,这一日,一家子张灯结彩,一派喜气洋洋;门庭熙攘,左邻右舍纷纷上门道贺,中年得子让夏氏夫妇欣喜若狂,对这个儿子更是如珠似宝、珍爱无比,并为他取名夏正光,希望他长大后能堂堂正正,光耀门楣。
  
  夏渊注意到家谱和《异物志》中关于聚精石的记录里,都夹杂着一些与夏正光出生有关的怪异事件,在家谱中有:“正光孕时,钱氏(夏正光的母亲)夜梦异人,貌似观音,欣然送子入腹,后正光才格俊伟,疑为神授。”在《异物志》又有这样的记录:“乾隆二十年,钱氏怀胎三月,牛斗之墟有红光掠空,坠于京师北地之谷,煌煌赤光,数日不熄。”
  
  

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