第一千三百四十二章、约见网友（8） (第1/2页)

在这变化无穷的战场上，要想成为真正的军神，你必须在一次次的残杀中幸存下来，看着周围的人死去，忍受无尽的痛苦，在战争中学习战争，努力获取那不为人知的奥秘和规律；经历无数次失败，有勇气从无数士兵的尸体上站立起来，去打败对手这才是真正的名将之路，一条痛苦、孤独、血腥的道路，在这条路上，能信任和依靠的人只有你自己。
　　
　　但只要你走到终点，光荣和胜利就会在那里等待着你。
　　
　　无论是徐达、常遇春、王保保还是后来的戚继光、袁崇焕都是这样的名将，他们就是这样成长起来的。他们完全有理由为自己的成长经历而骄傲和自豪。
　　
　　所以当不成名将的各位学员，你们完全不必为此而悲伤失望，这工作不是一般人能干的。甚至可以说，不是人能干的，诸位普通学员，还是回去做老百姓吧，那才是快乐的生活。
　　
　　王儒没想过要当名将，至少现在已经打消了那个念头。王亚峰不然，他还远没有死心；他认为，自己来到这世上，绝对是会有一番大的作为的，绝不是凡夫俗子。
　　
　　名将是善战，但并没有说善之善者必须都是将领啊？
　　
　　战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措必胜，胜已败者也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
　　
　　孙子一派的兵家，哲学上源自道家。为无为，味无味，事无事。大音希声，大巧若拙，大直若诎，道固委蛇。你看，兵法和道家哲学一脉相承。
　　
　　简单来说，有了哥的运营，a过去就赢了，何必要狗啊莽啊的呢？
　　
　　善战的最高境界，是因势利导，最终以必胜之势胜已败之敌。酝酿这个过程的叫战略家，执行这个过程的才是名将。举些例子。
　　
　　武王伐纣，你要盯着牧野看，也不过是四伐五伐，六伐七伐。早在孟津观兵，诸侯会盟时，周已经必胜了。而商纣南征东夷时，已经必败了。武王没有名将之名。
　　
　　春秋末年齐攻鲁国。子贡出使，劝说齐田常窃国，为此游说越国向吴国臣服，然后刺激吴国伐齐，并与晋国争霸；齐国旧贵族与吴国作战损失极大，田常得以篡权；吴国国力空虚被越国乘虚而入。鲁国得以安全。这是靠外交战略取胜。然而子贡没有名将之名。
　　
　　秦国对付楚国，让张仪去楚国，以五百里战略要地的虚名，骗楚国与齐国交恶。楚王发觉被骗后，怒而兴师，不顾极差的地理位置进攻秦国，结果大败，名将死了一大批，还丢失了汉中。让楚国陷于必败，但张仪没有名将之名。像这样的例子在中国历史上不知道有多少。
　　
　　许多没有名将之名的战略家，或是用外交，或是用间谍，或是靠内政；让本国居于必胜之位，陷敌国于必败之地；但他们却并不用上战场，出奇兵，用阵法，或是带头冲锋，因此都没有名将之名。
　　
　　

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