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第一千零五十二章、首访赤峰(48)

第一千零五十二章、首访赤峰(48) (第2/2页)

高人可能善于通过一系列的转化功夫,在吸收营养、在成长的过程里面去体验一种高深的快乐;但几乎可以断言这需要“功夫”,没有功夫,比如小孩子是体验不到批评里面也隐藏有那么多可以造成快乐的元素的。
  
  遗憾的是有一些批评是恶意的,网上可以看到不少。对待恶意的批评,上面那样的说法不怎么适用。严格说来,恶意的批评不能算作批评,可以称之为攻击。但如果攻击以批评为掩盖,就容易造成假象,使人迷惑。
  
  而恶意的批评就是要这个假象和迷惑的效果,攻击者正希望自己混迹于善意的人们中间,混淆善意恶意的界限,以便当人们反击攻击时,有可能会使不明真相的善意的人们也感到受伤。
  
  实际上,攻击者绝不指望成为善意的批评者,而是指望善意的批评者成为与其一样的攻击者。可惜的是,善意与恶意很难融合在一起,其界限也没那么容易混淆。
  
  提供两种判别善意恶意的标准供参考。呵呵,比那些投资建议参考价值可能大些。
  
  ____善意的批评目的在于改善被批评者。
  
  激烈的批评意味着改善要求比较强烈;痛心疾首的批评意味着对现状的容忍度比较接近极限。测量善意与恶意的尺度不在于程度而在于态度,再激烈的批评也可以察觉出其善意。
  
  恶意的批评目的在于羞辱被批评者,当被批评者做得不够好的时候,这样的批评不关心现状尤其不关心被批评者本身是否会因为批评而获得改善;他们甚至宁愿现状出现进一步恶化,从而使他们获得更多攻击的口实。
  
  这个分野是如此的清晰。攻击者无论怎样精心掩饰其恶意,他永远拿不出批评的善意,这是他的软肋;而善意可以从意境中读出,用不到看到这个字眼,用不到刻意去表明自己是善意的,这是善意批评的自豪之处。
  
  ____善意的批评希望被批评者通过听取意见而获得帮助。
  
  不同意见是丰富被批评者的良药和营养,这个在善意者当中是公认的,所以善意批评是一种帮助性质的批评。
  
  而帮助是人类的特性之一。群居是人类必须的生存状态,没有“别人”,人无以为人,没有帮助,生活无以为继。社会越是发达,“帮助”的给予与获得越是不可或缺。这个意识每个人都理解,不管你主观上是否察觉,它已经是你的潜意识。它也是人类的“类意识”。
  
  恶意的批评是一种不希望给予被批评者以帮助的批评,更加严重的是他们还会希望因为自己的批评而使得被批评者得不到帮助,或者说得到的是失助。或直接了当地说,他们更指望激起对被批评者的仇恨。
  
  批评是进步的动力。当下,我们在交往时,很少听到批评的声音。一些人表面一团和气,见鬼说鬼话,见神说神话,就是不说人话。如果一个人连批评的声音都听不到,那就很危险了。
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