第九百三十一章、茶楼恶斗（24） (第1/2页)

在《围棋赋》中，梁武帝说这种游戏“君子以之游神，先达以之安思；尽有戏之要道，穷情理之奥祕”，斩断了其与丹朱、商均等不肖之人的联系，转而将之和“君子”和“先达”撮合在一起。
　　
　　在梁武帝的倡导下，梁朝从皇帝到大臣掀起了一股创作《围棋赋》的风气，人们竭尽思虑，用各种优美的辞藻褒扬这项皇帝喜爱的游戏。在这些华美辞章的冲刷下，围棋逐渐洗脱了早先的恶名，镀上了一层高贵的金身。
　　
　　士族间的流行加上皇帝的倡导，使围棋在南朝的地位急速提升。梁朝大文士沈约在一次面试少年英才时曾指出，当时天下人品评人物的标准“唯有文、义、棋、书”。沈约的这一句断语，意味着围棋已和文才、义理、书法并列，跃身为上层社会最为重视的技能之一。
　　
　　到了唐宋两代，宫廷中出现独立的棋院和专业的棋士，围棋开始走向业余爱好和专业研究齐头并进的康庄大道。经过了数百年的沉浮，围棋这种“秉二仪之极要，握众巧之至权”的游戏终于获得了自己独立的地位，可以不再陪着赌博一起被人唾骂，并在其后的一千多年间，成为东亚文人雅士们最为钟爱的智力游戏。
　　
　　在古代，弹琴（多指弹奏古琴）、弈棋（大多指殷省象棋和围棋）、书法、绘画是文人骚客（包括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画，即“文人四友”。今常表示个人的文化素养。
　　
　　据文献记载，伏羲（公元前2400年-公元前2370年）发明琴瑟。琴瑟均由梧桐木制成，带有空腔，丝绳为弦。琴初为五弦，后改为七弦；瑟二十五弦。由弦数可知瑟的体积比琴大。琴瑟的主要区别在于演奏的场合不同。琴用于在贵宾面前弹拨，客人不说话，全神贯注地看弹琴和听琴声。这是正式的音乐会场合。瑟用于背景音乐的弹奏。瑟被置于屏风后面，客人围着桌案坐，在音乐声中边闲谈、边吃喝。这是社交性场合。
　　
　　当然，琴与瑟可以联合起来演奏，琴在台前，面对宾客。瑟在台后。琴离客人近，瑟离客人远。琴师或是主人，或是美女；瑟师则可以是老年男子。琴瑟开弹前，先有鼓点声，以示引导。古人发明和使用琴瑟的目的是顺畅阴阳之气和纯洁人心。所以琴瑟的发明时间是在(公元前2400年-公元前2370年)，发明地点在伏羲之都，今HN省淮阳市。
　　
　　据文献记载，尧舜（公元前2205年-公元前2110年）发明围棋。围棋古称“弈”，意即“你投一子，我投一子”。而名称“围棋”的含义是“一种以包围和反包围战术决出胜负的棋戏”。围棋反映的是中原龙山文化时代开发鲁西豫东地区的历史。
　　
　　今日富饶广阔、人口密集的黄淮海平原，在公元前2600年以前，是一片大沼泽区，即《山海经》所称的“大荒”，基本上无人居住。从2600BC开始，大汶口文化居民从东边进入此区，原红山文化居民从北边进入此区，仰韶文化居民从西边进入此区，良渚文化居民从南边进入此区。各地移民涌入无人区之初，因为空地很多，基本上都在埋头圈地，相互之间没有冲突。
　　
　　

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