第八百九十七章、晋级小高（3） (第2/2页)

旧指同人生年干支相值之年。如某人壬戌年生，过六十年即可再遇。谓之本命年。一说，以生年分十二属，如生于子年属鼠，生于丑年属牛等，过十二年即可再遇，谓之本命年。
　　
　　唐代白居易《七年元日对酒》诗之四：“今朝吴与洛，相忆亦欣然，梦得君知否，俱过本命年。”自注：“余与苏州刘郎中同壬子岁，今年六十二。”亦省称“本命”。
　　
　　宋代宋敏求《春明退朝录》卷下：“至道二年十一月，司天冬官正杨文镒建言：历日，六十甲子外，更留二十年。太宗以谓支干相承，虽止於六十，本命之外，却从一岁起首，并不见当生纪年；若存两周甲子，共成上寿之数，使期颐之人，犹见本年号。”
　　
　　元代方回《过白土市》诗：“丙寅小运流年换，丁亥当生本命过。”
　　
　　“本命年不顺”的说法，至今还有许多人相信。其实，但凡十二岁以上的人，都已经历过本命年，对于这一年是否顺利也有所感受。网上也常会有网友探讨自己的经历，有的人会说“果然不顺”，可是也有人说自己在本命年“平平淡淡”，或者“一切皆顺”。这是怎么回事？
　　
　　事实上，那些认为“诸事不顺”的人往往是由于心理作用。人生总有一些波折，如果恰逢有大的波折出现在本命年，那么，不信的人根本就不会将二者关联起来，而相信之人则会巩固他们的迷信。
　　
　　众所周知，遭遇困难时，心态最关键，所以不信之人往往能以平常心安然度过，反而是迷信的人，心理和行为上都战战兢兢，本来能够轻易度过的“坎儿”，可能让他“如履薄冰”了一整年。
　　
　　“本命年不顺”，也确实无法通过事实的考验。举一个反例为证，宋代文人邹应龙出生于龙年，他才华过人，曾考取状元郎，并官至户部、刑部、工部尚书，而他中状元的那一年，才二十四岁，恰逢龙年本命年。
　　
　　刘心武先生写过一篇题为《迈过“本命年”的坎坷》的文章，他也认为本命年可能是个“坎儿”，但这并非是一些神秘莫测的原因造成的，而是从心理发育的角度来看的。
　　
　　十二岁时，一个人心理上的坎儿，要么表现为早熟，失去应有的童真，导致行为上的越轨；要么心性从此滞留不进，总害怕进入“大人的社会”。
　　
　　二十四岁时，心理上的坎儿可能趋于两个极端，一是成为“愤青”，对社会、对长辈，尤其是对固有的传统、规范，打心窝里喷溢出反叛的激情，追求颠覆性、破坏性的快感；一是成为“懦青”，自卑、懦弱，形不成任何主见，特别地害怕长辈、领导、权威、强人，总是自觉形秽而又找不到提升自己的途径。