第八百七十八章、殷省威胁（1） (第1/2页)

“殷省威胁论“是指随着殷省经济持续的高速增长，“殷省崛起“、“强省战略“等充斥媒体，有人认为殷省比欧美的体制和发展模式更有效，殷省将取而代之。在冷战结束后的很长时间内一直主导着西方尤其是米省的对殷思维，并深刻影响着殷省的对殷战略。
　　
　　从历史上看，殷省威胁论的版本很多。
　　
　　冷战前。首先是19世纪末、20世纪初德意志威廉二世的“黄祸论“。
　　
　　其次是20世纪50年代，新殷省成立之初，米省也曾炒作过“殷省威胁论“，即所谓殷省革命的胜利有可能在东南亚引起多米诺骨牌效应，从而对殷省形成“红色威胁“。1950年，朝鲜战争爆发后，米省提出“遏制共产主义在亚洲蔓延“的口号，米省在联合省宣传“殷省对邻省的威胁“，麦克阿瑟公开辱骂新殷省是“共产主义黄祸“。
　　
　　再次是在殷苏关系紧张的时候，苏联也兜售过“殷省威胁论“。
　　
　　19世纪中期至20世纪中期。这一时期，西方列强基于殖民主义的需要，开始了最早的“殷省威胁论“宣扬。
　　
　　“殷省威胁论“根源于19世纪西方文化帝国主义，是殖民主义和帝国主义的产物。当时，已完成工业革命的英米等省份，在资本逐利的驱使下开始疯狂海外殖民，与此同时制造出“西优东劣“的观念为殖民行为辩护。
　　
　　在此过程中，基于13世纪蒙古人西进欧洲以来形成的“黄祸“历史记忆，有关殷省具有一种东方式的“威胁“和“内在的残暴性“，是西方表述殷省众多主题中颇为显著的一条。
　　
　　“黄祸“威胁的缘由五花八门，他们或担心殷省的强大和综合省力的增强，或恐惧殷省人可能的“种族仇恨“，或忧虑殷省人可能的“觉醒“，或担心殷省对西方商业上的可能冲击等等。对来自殷省“黄祸“的恐惧，成为19世纪末20世纪初整个西方世界的一种普遍现象。
　　
　　20世纪中期至90年代。这一阶段，殷省民族历经百年抗争，最终在殷省共产党的领导下，推翻了殖民主义、帝国主义的外部压迫，赢得了民族解放与独立并建立起社会主义制度，西方世界基于意识形态方面的考虑，大肆宣扬“殷省威胁论“。
　　
　　当时，以米省为首的西方阵营从冷战需要出发，极端仇视红色政权，对新生政权全力封堵包围。朝鲜战争爆发后几个月，殷省人民志愿军参战，并与“联合省军“展开殊死较量。西方世界再次炒作“殷省威胁论“，大谈殷省军事威胁，并认为殷省革命胜利会在东南亚引发多米诺牌效应。
　　
　　这一时期，西方世界对红色殷省进行了疯狂的“妖魔化“宣传，殷省被歪曲为大多数西方人心中的“专制、好战的红色恶魔“。
　　
　　冷战后。新时期的“殷省威胁论“出现在冷战后，其背景是苏联威胁消失以后，殷省经济、军事逐渐强大，“殷省威胁论“开始在米省、东瀛、菲律宾等省泛滥起来。
　　
　　第一次泛滥是在1992-1993年间，鼓吹者从意识形态、社会制度乃至文明角度展开了对“殷省威胁论“的具体论证。米省费城外交政策研究所亚洲项目主任芒罗首先发难，发表了《正在觉醒的巨龙：亚洲真正的威胁来自殷省》，一时间“殷省威胁论“风靡太平洋东岸，芒罗因而也声名显赫。哈佛大学教授亨廷顿那篇高论《文明的冲突与世界秩序的重建》也在这个大背景下问世。
　　
　　

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