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第五百七十二章、狂士登顶(29)

第五百七十二章、狂士登顶(29) (第2/2页)

这盘棋如果现在换王儒执白,他有信心必胜;可是人家是白棋,自己是黑棋,这不就凶多吉少了吗?王儒心里万分焦急,这不是说他非常在意具体到底会是第几名;而实在是对胜负太执着,真心看不穿、悟不透。“执着”,也作“执著”,(梵文与巴利文:Upādāna),正确译文为取,音译为阿波陀那,印度教术语。指对某一事物坚持不放。.泛指固执或拘泥,亦指对某种事物追求不舍。这两个词语在不同的汉语词典中的解释是:《新华词典》中只有“执著”条目,而《现代汉语词典》之中只对“执着”作了详细解释,“执著”则解释为“同‘执着’”。沪教版五年级下册语文书中为“执著”。据词典解释,执着原为佛教用语,指对某一事物或某一信念极强的渴望,无法释怀,为达目的不惜一切代价,不能超脱。后来指固执或拘泥,也指坚持不懈。在词语“执着”中,“执”字取本义,是“拿住、把握”的意思;“着”字取引伸义,是“着重”的意思(注:“着”字和“著”字均没有本义,它们均是继承了“箸”的一些引伸义和假借义的讹变字):合在一起表示“稳稳地拿住(某物)”。
  
  总体来说,是总共五条解释。1.原为佛教语。指对某一事物坚持不放,不能超脱。2.泛指固执或拘泥,亦指对某种事物追求不舍。3.指片面而孤立地理解并固执事物的妄情和妄想。4.今天的“执著”指坚定不移。5.执著的方向正确了就是坚定不移,方向不正确就是“傻”。说白了,佛教的原意,就是简单指一种世俗中极其常见的,所谓“拿不起也放不下”那种情况。这里当然没有褒义,而相反倒有些贬义。而人们平常说的所谓“执着”,往往就是与持之以恒、百折不挠那种情况有些类似,带有一定的赞誉的意思。说实话,王儒对胜负的执念过强了。三年前,他在蛤蟆石小学的一次内部象棋比赛里面,五个人打双循环,最后他以六胜二败成绩夺冠;小曹五胜三败获得第二,王刚四胜四败第三,于校长第四,王亚峰第五。其实王儒的象棋水平并不高,但在五人中也能算技高一筹;过程中分别输给王刚和于校长各一盘。
  
  输给王刚那盘棋,是他第一循环已经四连胜以后,第二循环的第一盘棋;实际上他也占优势,在与王刚对攻中,漏算了对方拼命反扑的绝杀手段。这盘棋王儒无奈认输时,用王刚原话来说就是,王儒的脸色难看极了,真的就是脸都绿了。
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