第五百一十一章、对决老白（33） (第2/2页)

关键是，他自认为下围棋、打桥牌都是修炼；修炼什么呢？也只能是修心，增强精神力量什么的。柴哥、王亚峰不约而同地把他当成了免费小弟，而他则把他人，统统看成修炼的资源。其实，对于自己要修炼到什么程度，达成什么目标，王儒心里真没有底数。修炼成仙，那是个虚无缥缈的念想吧，没办法真当做目标。然而，假设没有修炼这个事情，王儒就不明白自己还要做什么了。功名利禄、醇酒美人？这些人们都趋之若鹜的事情，仿佛距离他更加遥远，更加不具备实际意义。不知为什么，他觉得所见所闻，似乎什么事都是生命的负担。
　　
　　王儒和王亚峰之所以反复“做斗争”，其主题就在于，要不要对自然叫牌法进行改动；本来王儒一直坚持不能改，后来禁不起王亚峰持之以恒地软磨硬泡；而且，他最后还找到了很充分的理由。一开始，王亚峰只是找出个别难以覆盖的死角；比如说，第一家有可能会以二十二个大牌点开叫一梅花，如果对方第二家pass，开叫人的同伴只有五个大牌点，是不是同样也要pass呢？王儒虽然明白他的用意，却因为知道，确实有可能会出现这种情况，所以只能回答，是应该pass。那么显而易见，最后定约通常就是这个一梅花了；联手二十七点的牌，仅仅停在一梅花上了！
　　
　　通常开叫人叫一梅花时，大牌点一般最多只能达到二十一点；但是个别的二十二点的牌，也可以开叫一梅花。所谓个别的，就必须是开叫二无将不合格，而且开叫二梅花也不合格的，就只能退而求其次，开叫一梅花了。这样，一来造成停在一梅花定约上，很可能丢掉一个很好的成局定约；二来更严重的是，一梅花定约都不是一定能完成的！这个问题其实很大很严重，一梅花不逼叫的自然叫牌法是世界上流行最广、影响力最大的桥牌叫牌体系，为什么会有这样的问题呢？
　　
　　王亚峰还提出过其他几个，基本都被王儒解释过去了；只有这个，他确实没有能力解释了。他说，过程中对方很可能也会争叫的，那样就没事了；但是，这话他自己也觉得勉强。有没有对方“帮忙”并非重点，问题并不会因此而消失。