第三百八十五章、战高浩然(5) (第2/2页)
他最大的缺点在于,他竟然认为,自己已经完美无缺了,只等什么时候时来运转,就可以大展宏图了。在他没有通过王儒得到鬼谷子王诩所著的“无字天书”之前,他还没有那么“自信”;其后,他就自认为,万事俱备只欠东风了。王儒看他那么得意非凡,就忍不住打击他;第一这本书你根本还看不懂,第二书都已经印这么多了,哪怕是“圣经”一级的经典,你又能如何呢?王亚峰满不在乎地说:“印了多少本书也没有多大用,能有多少人买呀?连我还都看不懂呢,全省能有多少人看得懂呢?这书是有专门用途的,像你这样什么书都看的人,现在还都没有看呢;所以,研究它的人肯定会非常少;而且,能不能研究明白还是另一回事呢。”
王儒不解:“人家研究不明白,你就一定能吗?”王亚峰傲然回答:“那当然,只不过我还不能看懂这些文字;你不是总说文言文没问题吗,能不能帮我翻译翻译?”王儒表示爱莫能助:“这些书,我真不能。我看的老子、庄子也是基本都不明白,孙子兵法容易一些,也需要对照译文来帮助理解。你那本书一来看不太懂,二来也没时间研究。”王亚峰只能煞费苦心地,继续努力游说王儒;王儒无奈地告诉他,你可以看两句原文,就翻阅后面的译文,对照着研究。王亚峰还不知道正文后面本来就有译文,找到之后欣喜若狂。王亚峰由来已久的粗疏,令王儒只能摇摇头。
王儒也是更倾向于精神追求,但是如他所言;他下围棋、打桥牌都是当做了修炼;修炼心灵、精神力量。他从来不认为,世俗的一切物欲值得努力追求;既然仙道无凭,那么他就只能转而,自己追寻虚无缥缈的所谓“大道”。真正的大道是什么,他当然不明白;他要研究一切他感兴趣的,从中搜寻有用信息及有益的理论或力量,找出自己的道。其实,他此时依然不明白,他这是在寻找自己的哲学;等到他发现,老蒙和章有俩人也是同道时,才意识到自己在干什么。
而古往今来,无数哲学家们是不是都是如此呢?黑格尔说:“真理只有一个——这乃是理性的本能所具有的根深蒂固的直觉和信念。”他还说:这“就是我们的出发点”,“哲学的目的就在于认识这唯一的真理,而同时把它当作源泉,一切其他事物,自然的一切规律,生活和意识的一切现象,都只是从这源泉里面流出”。