第一百三十九章、棋社故事（11） (第1/2页)

王儒前面的单、对、仨带俩都占住了出牌权；情况一目了然，仨人都知道了他与庄家一伙。最后，王儒只剩下了五十k和俩3。俩3一开始没舍得出，现在就只能出俩3，看看能不能再赢一些分，同时顺利拿到头牌。现在出俩3，是最后的机会，也是最恰当的机会；同伴如果有机会，可以放心加些对10之类的分，让王儒五十k得分。
　　
　　可是，王儒忽视了对方可能有隐忍的“大杀器”；竟然自作聪明，打五十k倒挂；意思是最后出俩3，不让后面对方玩家得到绝对出牌权；术语叫接风。上家最后出的牌，如果剩余的人都pass，那么后面第一个人，就自然得到出牌权，叫做接风。这个行为太过分了，既损人也不利己。关键是，人家隐忍已久的四个4炸弹，正好擒拿他的五十k；把他的俩3憋在手里面了。立即，本来到手的头牌丢失了。本来，他如果正常头牌，他们俩能赢五元的。而且，对方的炸弹可能还是不敢打他的五十k；必须留下来对付小姚。那么，他们得分就领先，加头牌就赢了。现在，损失了二十五分，和头牌赢得的三十分。反而，他俩都输了五元。如此，这两副牌，王儒最少损失了十五元。
　　
　　下午，王儒再来棋社，已经没有打牌的了；即使有，他也会暂时不再参与。忽然看到，一本简装本三十二开深蓝色封面的“孙子兵法”，也不知是谁遗落的。好奇之下，小心翼翼地翻开；心里好笑，下围棋还需要应用兵法吗？不过，人们确实有下围棋也是最好的战争游戏的评价。
　　
　　开篇的始计篇，令王儒大为震动；严格来说，这是王儒第一次看到兵法类书籍，从未有过的大开眼界。（始计第一）
　　
　　孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
　　
　　故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
　　
　　计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
　　
　　夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
　　
　　文言文，如果哪怕能够略懂，也还是阅读原文最够味；看译文就好有一比，如同妈妈将食品嚼烂后喂给婴儿一样。不过，像王亚峰之类，号称非常喜欢历史，而又完全不懂文言的，也大有人在。如此，只能附上译文，还方便大众需要吧。
　　
　　

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