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正文 第68章艰难工程

正文 第68章艰难工程 (第2/2页)

杨楚林在晓得李云生借腹生子的事情之后,跟李云生发生了正面冲突,当面辱骂过李云生,但是发生过正面冲突和当面辱骂过李云生,不等于心里再就没有了恨意,杨楚林依然在心里痛恨李云生,依然恨不得立刻就去杀了李云生,现在看到李云生出面说好话,在杨楚林看来其实就是一种假惺惺,其实是在假装做好人,感激的情愫里夹杂了深深的恨意,恨不能把李云生填埋在以后修好的公路上。
  
  杨楚林心里有所想,但是在村民面前,他没有把自己心里的有所想说了出来,他看到村民没有谁想到离开工地,就在心里松了一口气,然而他又于瞬间看见李云生紧锁了眉头,晓得李云生心里有一些担忧,便暂时释怀了对李云生的深深的恨意,有意打破此刻的情境,释怀了村民心里所存储的忧思。
  
  杨楚林用舒缓的口吻说话,说:“我以前经常到这里收山货,我曾经看见过一条沟渠,是从悬崖峭壁上开挖出来的一条沟渠,这里的村民把这条沟渠叫做太平渠,负责灌溉这里的几百亩农田,还有一个地方叫做三分水,是洗澡的最好的地方,等到有了时间,我带领大家到三分水去洗澡。”
  
  村民听杨楚林说起了三分水,他们不辨所以,不明所以,如坠云里雾中。杨楚林有心卖弄自己的见识,故意卖关子,停下不说,众村民见状,赶忙催促他拿出一点老公鸡的速度,赶紧把话说完,不要有意吊众人的胃口。
  
  杨楚林原本就在于吊众人的胃口,现在看到众人已经把精力都集中在他的身上,脸上便露出了洋洋得意的神色,说:“太平早先住着的是汉族,跟我们边寨的汉族共一个祖宗,后来脉地发生了战争,太平的汉族回脉地帮忙宗族跟人打了一场恶仗,剩余的人留在了脉地,再也没有回太平,彝族人后来陆续迁来,在太平站稳了脚跟,发展到了现在,太平古代彝族用柴火在悬崖峭壁上烧,把石头烧得烫烫的,浇上冷水。”
  
  “那些被火烧热的坚硬的石头遇到冷水,随即化开成了小石头或者泥砂,就此开挖出了一条灌溉沟渠,至于我刚才说的三分水就是在沟渠设置了三道拦水坝,在拦水坝边缘设置了出水口,拦水坝由高到低,从沟渠里引过来的水便分成了三个层次,大家都能用上,太平古人以这种方式来解决村民的用水问题,达到了共享水源和共同发展生产的目的。”
  
  李天明读过书,有文化,脑筋灵活,听过杨楚林的话,李天明不以为然,说:“你说的办法适用于修沟渠,但是不可能适用于修公路,你们想想现在刚刚过了雨季,雨水已经把山体泡透了,我们到哪里去找大量的柴火?还有就是到了旱季,如果用柴火来烧石头,结果石头还没有烧烫,山火倒是被先烧起来了,其结果是公路修筑不成,我们还得去扑灭山火,吃力不讨好,是一个馊主意,在这里行不通,我们还得另想办法。”
  
  渝晓梅给李云生生了第一个孩子,尽管后来李云生万分努力,渝晓梅也是极力迎合,然而渝晓梅的肚皮终究没有再次鼓起来,李云生感觉家里人丁不旺,就把儿子看得极重,生怕儿子智力不全,后来看到儿子智力好,智商高,心里特别高兴,又因为发了一笔意外之财,身上有了钱,胆量就大,把儿子送到凤仪镇戴期私塾里读书。
  
  李云生看到儿子对杨楚林的说法提出了质疑,不晓得儿子这样做是以下犯上,轻者会受到族人的责骂,重者受会到上庄的雷劈,他只以为儿子聪明,于是赶紧接话,附和儿子,说:“是的,是的,古人生活的时代是落后的时代,他们做事向来只管结果,不管过程,怪不得这里的树木不够茂密。”
  
  “原来是被大火烧过了的原因,现在的树木是后来长成的,不错,我家儿子硬是有水平,今后肯定会有出息,我跟你们说养儿女不求多,但要考虑儿女是否聪明,叫花子的儿子用脚踢,养得再多也是没有用的。”
  
  老和尚山以赤松著称于世,老和尚山赤松不仅数量多,而且木质优异,远近闻名,居住在老和尚山里的百姓都以赤松建屋。赤松木质坚硬,晒干后很轻,富裕人家以赤松板做隔层,在隔层上涂上桐油,光洁透亮,百虫不侵,其弱点是惧怕火灾。
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