正文 第64章出工前奏 (第2/2页)

不仅如此，那些曾经受到过老公责罚的村民，会不会站出来报复？如果他们站出来报复，对于家庭来说无疑是个麻烦，如果麻烦不断，生活有什么意思？想到这里，罗伍顺的老婆不寒而栗，心里集结了太多的忧郁。
　　
　　然而事已至此，还能有更好的办法吗？罗伍顺的老婆想到老公被村民撵下来了台，说：“事已至此，多想无益，以后给我乖乖地在家里呆着，不准在做坏事，我以前不跟你大闹，是看在老爹的份上，现在老爹死了，没有人给你撑腰了，如果你再去做坏事，我跟你没完，保证让你吃不了兜捉走。”
　　
　　罗伍顺老婆嘴里说的坏事，是指老公跟丫鬟之间的事，她不知道，老公所以跟丫鬟有事，是因为老公是边寨村长，家里有钱，现在老公不是边寨村长了，家里没有钱了，老公就是想做坏事，也是没有坏事可以做了。
　　
　　罗伍顺的老婆恨老公不争气，竟然做出跟丫鬟私通的事情，然而她到底难以走出边寨女人墨守的规矩，希望老公就此收心，善待老婆，跟老婆过好以后的生活，把夫妻感情延续到生命的终结。
　　
　　罗伍顺被村民赶下了台，心里很不高兴，然而他的心里到底存储了民族情结，他在修建祥云机场时，在石碾子压过杨楚林、滚向几个村民的时候，他勇敢地扑向了石碾子，献出了宝贵的生命。
　　
　　走马帮是男人干的活路，自然灾害，加上滇西向来匪患严重，走马帮者见得着早晨的太阳，未必能见得着晚上的月亮，是一种把性命拴在裤腰带上的苦活，然而走马帮所获得的丰厚利润促使胆大的男人乐此不疲，愿意去冒这个危险。
　　
　　石窝铺是博南古道上的一个重要驿站，走马帮者到达石窝铺，把物资卸下来保管好，把马匹交给驿站人员，开始大碗喝酒，大碗吃肉，吃饱喝足以后，放心地把自己交给相好来照顾，第二天起来，他们装好物资，告别相好，继续走路，相好则倚门话别，说：“再来啊？我在这里等你！”
　　
　　相好的说话如歌唱，声音绵绵的，软软的，软化了即将走路的男人。
　　
　　相好的脸上带着笑容，心里却有隐隐担忧，因为她们晓得这些给过她们银子的男人，这些把银子和女人都看得很重的男人，难以抵御自然或者非自然灾害的侵袭，眼睁睁地看着他们离开，等来的或许是他们已经死亡的噩耗。
　　
　　走马帮是没有定数的营生，杨楚林是一个马帮头，他带领手下收购山货，把山货装到骡马背上运送到云里县老街，把山货交给收购者，然后带着银子回到家里。
　　
　　为了获取更丰厚的利润，杨楚林有时候会带着马帮，走鸡街，到昌宁，送走山货，带回村民所需物质，这一个来回就是个把月。
　　
　　就边寨村民而言，就边寨马帮而言，他们有时候会走另一条道路：边寨—喜山歌窝—密达—小村—鸡街—昌宁，这是一条羊场小道，是一条便捷的弯弯曲曲的羊场小道，更是一条隐晦的羊场小道。
　　
　　中国军队后来出征缅甸，滇缅公路异常繁忙，云里县民工往前线输送战略物资，走的就是这条道路，这条道路极为险峻，大量骡马掉落悬崖，死在悬崖底下，云里百姓为抗战做出了巨大贡献。
　　
　　云里县政府号召全县百姓修筑从云里江畔至太平河之间的公路，全长36公里。云里县学者通过研究，证实云里县在修筑滇缅公路时有“五出一”的说法，具体说每天出工六千人，把这两种说法综合起来分析，当时云里的总人口数大致为三万五千人，战火燃烧到滇西，参战死伤、疾病折磨、匪患肆虐……云里人口数大减至三万人。
　　
　　按照云里县政府的要求，边寨村十八岁以上五十岁以下的男子都是被征用的对象，杨楚林和李云生已经超过了五十岁，属于不征用对象。
　　
　　杨楚林听说了征用政策，唇角痛苦地痉挛了几下，站了起来，说：“我不管县里政策怎么规定，反正我是要去的，干不动体力活，送水做饭总可以做吧？”
　　
　　李云生晓得杨楚林内心里很沉重，想用出门干活的方式来洗刷自己所经受的羞辱，就在心里说你内心里的痛苦是我一手造成的，我嘴里不说心里想说，我得跟了你去，在修滇缅公路的过程中照顾你，以此来洗刷了我的罪孽。